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，你真是我們的知心人哪”。
所謂“熱心”，古人云：“魚與熊掌，不能兼得”。是的，郭紅巖致力于服務(wù)客戶，客戶夸他是
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綜合巧妙地用水，展現(xiàn)出古人對自然資源利用的智慧。有水的地方就一定有橋。新場古鎮(zhèn)歷史上有很多橋，廊橋、鐵索橋、石橋等等。最著名的九洞橋，這座橋最大的特點就在于
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;遠蹈古人風。賣卜成都市，流名大漢中……”大詩人李白也有《古風·君平既棄世》：“君平既棄世，世亦棄君平。觀變窮太易，探元化群生……”清初學者張庚
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古人云：得人心者得天下。當今的市場競爭激烈，商品的同質(zhì)化現(xiàn)象嚴重，任何一位顧客都想高高興興進行消費，相比一家店主表情冷漠行為怠慢，
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，被古人譽為“神奇之草”。據(jù)明清時期的一些文人著述記載，“自我明萬歷時始出于閩廣之間”，后“漸傳至九邊”，“嶺南、江東諸州及齊魯秦晉間往往有之
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的氣息。早上早早起來，奔向敦煌莫高窟。由于是B票，只能觀看七百多個洞窟之中的其中四個。跟著人流，擁擠著腳步，在黃沙漫飛和人潮之中感受到了古人的信仰
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對立的統(tǒng)一，可以相互轉(zhuǎn)化。苦是樂的源頭，樂是苦的歸結(jié)。“不經(jīng)風霜苦，難得臘梅香”成功的快樂。吃得苦中苦，方能樂中樂。古人“頭懸梁，
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同等重要。
精神需求的關(guān)注可從兩個方面著手：
一方面，應(yīng)適度的實施情感激勵。情感激勵是成本最低且最具成效的激勵方式。古人言“士為知己者死”，我國社會素來重視禮節(jié)
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外部競爭，也來自企業(yè)內(nèi)部。從深層次上汫，是企業(yè)內(nèi)部產(chǎn)生的，其根源是人的思想迷失在金錢與利益中。
對金錢與利益的追求，古人有個生動的比喻
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古人所說：“近朱者赤，近墨者黑”，這是同樣的道理。只要用心去看，把思想付諸于行動，人的命運就會隨性格的改變而改變，
