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”有著不同的內(nèi)涵。對于“天”的解釋，儒家認(rèn)為蒼蒼者天，不能直接統(tǒng)治人民，必須受命于一人，令他代天統(tǒng)治，這個人就是天子；
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”對“天子”、“龍鳳呈祥”、“朝天門”的整合，“蘇煙”、“南京”對“一品梅”和“紅杉樹”的整合等等。
貼牌整合的思路就是在品牌數(shù)量上進(jìn)行“1＋1＝1
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體的變化需求，也是工業(yè)企業(yè)主動轉(zhuǎn)型，面向年輕消費(fèi)群體進(jìn)行市場開發(fā)的有益嘗試。當(dāng)然，很多品牌也在走年輕化的道路，比如本就極具年輕屬性的天子品牌通過
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的，看了天津之眼和三岔河口。朱棣就是從三岔河口跑到南京去成就帝業(yè)的。朱棣把這個天子經(jīng)由的渡口所在地，命名為“天津”。天，指“天子”；“津”乃渡口之意。天津
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主動的內(nèi)容賦能，便是能夠豐富產(chǎn)品內(nèi)容力的有效方式。 許多品牌會根據(jù)屬地特色為產(chǎn)品賦能，并且回歸本土文化內(nèi)容的趨勢越來越明顯。比如天子（重慶印象）
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“中華”（硬）、“黃鶴樓”（硬珍品）、“玉溪”（硬和諧）、“嬌子”（軟黃天子）、“云煙
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;熱情的向消費(fèi)者派吸金天子，耐心講解金天子掃碼活動。
為鼓勵先進(jìn)、樹立典型，近日，江西省人民政府決定，對全省加快工業(yè)發(fā)展加速工業(yè)崛起
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山居）、黃山（天都）、泰山（佛光）、天子、嬌子（天之嬌子）、七匹狼（大通仙）
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?！皨勺印痹趯?shí)現(xiàn)對“龍鳳呈祥”、“天子”等同企業(yè)內(nèi)部品牌資源的三類煙及以上產(chǎn)品規(guī)格進(jìn)行順利整合置換之后，所形成的是品牌系列化的塑造風(fēng)格，如“嬌子（龍鳳系列
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;省外存銷比偏高，其中一、四、五類卷煙庫存都較高，分規(guī)格來看，一類煙中主要是黃鶴樓軟珍品89.04、天子軟黃34.48、天子錦繡19.61；四類煙中
