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要為讀書布置一個(gè)優(yōu)雅的環(huán)境，居所可以簡陋、飯食可以清淡，但讀書之所卻一定要雅致，這也是中國文人的獨(dú)鐘之處。
趙希鵠著《洞天清祿集》有云：
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磚正式進(jìn)入文房是在唐宋時(shí)期，最早被用作硯臺(tái)，稱為“磚瓦硯”，倍受王安石、歐陽修等這些文學(xué)大家的寵愛。當(dāng)時(shí)的文人圈里擁有一塊漢磚做的硯臺(tái)，其成就感
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發(fā)現(xiàn)。
從此這種帶有刺激性的嗜食作物，一經(jīng)傳播便開始風(fēng)靡。自明朝萬歷年間煙草這種消費(fèi)品傳入中國，中國特有的文人墨客自酒與茶之后，又有了一種吟詠?zhàn)髻x的佐料
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，成為無數(shù)文人墨客風(fēng)流雅士的景仰，深受文人雅士高尚情懷的滋潤和熏陶。例如唐代大詩人王維、白居易、杜牧、賈島、劉禹錫等；宋代詞人象陸游、范成大、王十朋、姜夔、丁鶴年
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。大明湖歷史悠久,有很多紀(jì)念古人政績、行蹤的建筑以及自然景觀,諸如歷下亭、鐵公祠、小滄浪、北極閣、匯波樓、南豐祠、遐園、稼軒祠等,引得歷代文人前來憑吊、吟詠。唐代以后的歷代詩人,都留下了著名的詩篇
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。大明湖歷史悠久,有很多紀(jì)念古人政績、行蹤的建筑以及自然景觀,諸如歷下亭、鐵公祠、小滄浪、北極閣、匯波樓、南豐祠、遐園、稼軒祠等,引得歷代文人前來憑吊、吟詠。唐代以后的歷代詩人,都留下了著名的詩篇
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文人墨客多見于男性,但也不乏李清照等德才兼?zhèn)涞呐?敢于打破傳統(tǒng),書寫了很多古詩詞,傳誦至今。郭沫若曾評(píng)價(jià)李清照道:“一代詞人有舊居,半生漂泊憾何如?冷清今日成轟烈,傳誦千秋是著書。”上世紀(jì)90年代
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民國時(shí)期,卷煙的消費(fèi)出現(xiàn)了明顯的高低層次,自然與之配套的煙缸也有了檔次之分。貴族、文人墨客享受著品煙的樂趣與藝術(shù),平民百姓則沿用著煙缸的實(shí)用價(jià)值。這是一具材質(zhì)為鉛合鍍銀的煙灰套缸,制作相當(dāng)考究。托盤
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（六）
爨之源社搭平臺(tái)，
文人墨客相聚來。
人間自有和諧愛，
中華文化展未來。
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更深處舒展
文人們艷羨，說起徐霞客、龔啟潛
岸邊徘徊，念念叨叨
今生來世要做柔波里的水草
好吧，你們都去做水草吧
我還是
