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在西藏生活，會(huì)常常看到有上了年紀(jì)的藏族老人在吸食鼻煙，關(guān)于鼻煙在中國(guó)的起源，清代的趙之謙在《勇盧閑話》記載道：“鼻煙來(lái)自大西洋意大里亞國(guó)
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老吳收藏的鼻煙壺
鼻煙壺在清代曾被稱為帝王的“第二生命”，熱衷于收藏鼻煙壺的福州藏家老吳告訴記者，收藏鼻煙壺也考驗(yàn)藏家對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)的鑒賞能力。記者獲悉，
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天津麟記煙卷有限公司二十世紀(jì)初出品的“牛”牌煙標(biāo)
清代末年，由于大量的外國(guó)卷煙輸入中國(guó)，導(dǎo)致我國(guó)資金外流“每歲不下數(shù)萬(wàn)金”。為扼制資金外流，1903
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與文化的專(zhuān)著。田家青，生于1953年，中國(guó)古典家具領(lǐng)域著名學(xué)者，專(zhuān)著《清代家具》（1995年中英文版）是學(xué)術(shù)界公認(rèn)該領(lǐng)域具有開(kāi)創(chuàng)性
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十畝麥地的所得。到了清代，煙草種植在北京地區(qū)更加普遍。據(jù)《煙草譜》記載，北京的煙草品種“油絲煙”已經(jīng)形成，并且在當(dāng)時(shí)已經(jīng)有一定的市場(chǎng)。大興、房山和順義是主要
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”，這也是中國(guó)歷史上第一幅春聯(lián)，至今已經(jīng)有1000多年歷史。縱觀對(duì)聯(lián)的發(fā)展軌跡，應(yīng)該是起源于唐代，發(fā)展于宋元明時(shí)期，鼎盛于清代
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李克昌所作內(nèi)畫(huà)鼻煙壺。
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內(nèi)畫(huà)師作畫(huà)。
據(jù)清代趙之謙的《勇盧閑詰》記載，明萬(wàn)歷九年（1581年）意大利傳教士利瑪竇將鼻煙帶到我國(guó)。鼻煙剛傳入中國(guó)時(shí)
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“燒料煙壺運(yùn)氣通，水晶瑪瑙命何窮。此須藕粉雕工好，才是當(dāng)年老套紅。”這是一首流傳于清代嘉慶年間的竹枝詞，描寫(xiě)的對(duì)象就是有“集中各國(guó)多種工藝之大成的袖珍
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，自清代道光年間由宮內(nèi)養(yǎng)心殿造辦處特制鼻煙壺，壺蓋內(nèi)附小細(xì)匙，以便舀取煙粉。康熙年間清宮造辦處制造的玻璃、銅胎畫(huà)琺瑯等各種鼻煙壺，開(kāi)辟了一項(xiàng)工藝美術(shù)的新門(mén)類(lèi)
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一支竹簽筆,一只水晶鼻煙壺,一盞壓低的臺(tái)燈把光反射進(jìn)鼻煙壺的內(nèi)部,竹簽筆下很快便出現(xiàn)惟妙惟肖的人物。在山東,鼻煙壺內(nèi)畫(huà)自成一派,歷史典故、神話傳說(shuō)繪出山東人的粗獷與熱情。自清代光緒年間,魯派初成
