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，推動全體員工“人人當(dāng)主人，個個擔(dān)責(zé)任”，提升員工網(wǎng)絡(luò)安全技能，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)安全意識的有效做法。時時守護(hù)廈門煙草工業(yè)公司高度重視網(wǎng)絡(luò)安全工作，以
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，鬃毛和尾絲后揚(yáng)，令人仿若聽見馬兒奔騰的嘶鳴和風(fēng)嘯聲，靜態(tài)的青銅器充滿靈動之感。銅奔馬主人經(jīng)考證為前涼第四位統(tǒng)治者張駿，此馬也并非神馬或天馬
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毫無顧忌拿煙抽。有的將友只顧自個人吸，當(dāng)然也有的將友還會遞煙給周邊人。四是通風(fēng)不暢，煙霧繚繞。麻將室主人為了躲避公安部門的檢查，一般將麻將室都開設(shè)在位置相對
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——客人來訪，先敬煙后敬茶，這一習(xí)俗不僅體現(xiàn)了主人的熱情好客，也反映了煙草在社會交往中的重要地位。即便在現(xiàn)代社會，盡管這一習(xí)俗有所淡化，
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，確認(rèn)無安全隱患后才開始一天的工作。這樣的場景在云南中煙紅云紅河集團(tuán)烏蘭浩特卷煙廠卷包車間甲班內(nèi)每天都在上演。“上到車間格柵螺絲、下到地面隱蔽角落捕鼠籠都有‘主人’監(jiān)管，甚至連
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……英國著名小說家毛姆曾在他的作品《人性的枷鎖》中塑造了一個基于自己早期生活的主人公——菲利普·凱瑞。凱瑞在一次偶然的機(jī)會下開始了吸煙，他發(fā)現(xiàn)吸煙似乎能在壓力下給予他一種解脫，
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;《上海新報》登載了一則商行售賣“外國雜貨”的廣告：“新到什錦餅干、酸果、洋醋、呂宋煙、白蘭地、小面鏡子、東洋竹籃仔等” 當(dāng)時寓居上海的詩人頤安主人作一首《呂宋煙號》的竹枝詞“分支裝匣數(shù)
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在中原腹地，到處都有講究。以喝酒為例，講究“喝三陪一——客人喝三杯，主人陪一杯”。這當(dāng)然不是河南老鄉(xiāng)欺客，而是艱苦時代傳下來的習(xí)俗：
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提到的老武，名叫武華斌，正是這家超市的主人。為消費(fèi)者提供更好的購物體驗(yàn)，武楠每天認(rèn)真整理貨架。王奕清攝通過對地理位置和人流量的反復(fù)觀察，武華斌用
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的，它包括精神和物質(zhì)的富有，沒有足夠的閑情和閑錢，男人不敢輕易碰它。醇厚味道還是次要，最重要的是吸的過程。一個標(biāo)準(zhǔn)老練的雪茄主人是這樣駕馭它、享受它
