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煙是一定可以繼續(xù)前進(jìn)的，就如同整個電子煙的發(fā)展歷史所揭示的一樣，它必將在發(fā)展的過程中不斷完善自我，從而讓自己變得更加強(qiáng)大，更加具有生命力
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滄桑、延續(xù)百年基業(yè)，表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力，共性原因就是在企業(yè)理念中自覺傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因。同仁堂、張一元、吳裕泰等名字都來源于《易經(jīng)》。同仁堂取名自“同人卦
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的、白的百合花兒，會以鮮活、蓬勃的生命力，在藤田鎮(zhèn)漾開豐贍、遼闊的大地風(fēng)姿……這年過得“忒是味兒”蘇慧正在整理店鋪。在山東棗莊的方言里，“忒是味兒”表示認(rèn)可或者
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，褚橙被附著了一層光輝——不屈、堅韌、生命力旺盛，這也是企業(yè)家精神的具象化身。你會發(fā)現(xiàn)，傳播型品牌故事的套路和上文所講的創(chuàng)業(yè)故事是共通的。再結(jié)合上文中提到的意義感
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？電子煙為何具有如此澎湃的生命力，卻又為何質(zhì)疑聲不斷呢？原因主要是以下兩個方面。
首先，電子煙遭到三派的共同反對。電子煙一方面標(biāo)榜自己是最好的替煙產(chǎn)品
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整合了92項體系制度、205項管理制度，發(fā)布289項制度匯編，最終確立“基于過程、服務(wù)業(yè)務(wù)、控制風(fēng)險、支持戰(zhàn)略的一體化管理體系”。
制度的生命力在于執(zhí)行。為把制度建設(shè)
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要的一點是為了實現(xiàn)品牌長青，不斷刷新品牌形象，保持品牌的活力和生命力。很多品牌都在專門去實施年輕化營銷，但你有沒有發(fā)現(xiàn)，耐克、可口可樂
