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傳承的歷史必然。煙具數(shù)百年來(lái)記錄了煙草發(fā)展的歷史演變、民俗文化的蹤跡，同時(shí)，也是全世界包括中國(guó)歷代能工巧匠藝術(shù)、智慧和才華的結(jié)晶。
中國(guó)內(nèi)畫(huà)在海內(nèi)外被譽(yù)為“鬼斧神工
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;香脆而又耐饑，類(lèi)似于當(dāng)今的壓縮餅干，于是順理成章地成為漁民的首選食品。后來(lái)，人們?cè)谧鎮(zhèn)髅胤降幕A(chǔ)上又對(duì)米花糖加以改進(jìn)，并賦予其獨(dú)特的民俗文化意蘊(yùn)
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”，午飯后還要去上墳祭祖。婚俗方面，要經(jīng)過(guò)托媒提親、訂婚、洗口等程序，才能把新娘娶回來(lái)。當(dāng)然，民俗文化還有很多，像三月三、趕花街啦
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;全力保障客戶贏利。
充分利用豐富的民族民俗文化和自然旅游資源，恩施州局（公司）協(xié)同部分工業(yè)企業(yè)，打造具有恩施獨(dú)特文化符號(hào)的產(chǎn)品，
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“窮帽”，貧困戶搬進(jìn)新寨，住上新房，建起民俗文化室、圖書(shū)室，有了衛(wèi)生所、幼兒園……“感謝黨和政府、感謝四川中煙、感謝‘阿木科’（干部
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，不留缺陷，對(duì)于錯(cuò)誤也不逃避責(zé)任。第三，采取講座、模擬演練、會(huì)議培訓(xùn)等多種方式培養(yǎng)接待工作的行家里手。組織接待人員加強(qiáng)對(duì)重大新聞事件、本地民俗文化、企業(yè)文化
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;被賦予生態(tài)文化、本土文化、民俗文化、喜慶文化、節(jié)日文化、古典文化、時(shí)尚文化、貴族文化等新興的卷煙市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)領(lǐng)域如雨后春筍，以“神秘而新鮮”的姿態(tài)出現(xiàn)，想要深刻的了解新品市場(chǎng)
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對(duì)象，包括卷煙定位、色彩、口味、香型、風(fēng)格、思想等內(nèi)容的內(nèi)容性營(yíng)銷(xiāo)的研究呼之欲出，被賦予生態(tài)文化、本土文化、民俗文化、喜慶文化、節(jié)日文化、古典文化、時(shí)尚文化、貴族文化等新興
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，鞋底平坦，鞋幫較高，鞋頭較圓，中間有兩道紋路將一圓形壽字圖案分為兩部分，鞋兩側(cè)均為雙龍戲珠圖。整體而言，此煙缸極具傳統(tǒng)中國(guó)民俗文化
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的場(chǎng)景和文化紐帶，在節(jié)慶文化和濃厚的民俗文化中摸到我們真實(shí)的人的生存和需要，進(jìn)而為了這個(gè)需要和需求做出我們更多的努力。
煙草不是一種奢望。其實(shí)，煙草就是
