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，探得香溪源，自知其中味。”屈原在香溪歌謠的旋律聲中成長，昭君品讀著屈原的《橘頌》篇章出落成一個窈窕淑女。他們都飲著來自香溪源的河水，他們都崇拜故鄉(xiāng)的太陽
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他豐富的引經(jīng)據(jù)典中，發(fā)現(xiàn)全球各地各種族對男根神秘力量的崇拜如出一轍，其中最令人驚訝的是，戴維以雪茄來命名他這部專著的第四章。第四章的中心是佛洛依德
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;對她十分崇拜，把她當(dāng)做學(xué)習(xí)的榜樣。從業(yè)十一年，段青娜在自己熱愛的事業(yè)上不斷前行、不斷成長，因為這份工作，她擁有了更加自信、自律、自足的自我
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不忘初心1964年3月初，王秀真成為莘縣妹冢供銷社的一名正式職工。“我要像鐵人王進喜那樣，做一名頂呱呱的企業(yè)好職工。”參加工作的第一天，從小崇拜王進喜的王秀真在
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們崇拜天神、祖先，要把好吃的東西奉獻給他們。煙草有醉人的香氣，具有消除疲勞利于提神的作用，甚至能治療疾病。人們認為煙草得到了“神”的幫助，是一種
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何謂“飯圈”，就是某個演藝明星的比較穩(wěn)固的粉絲團而已，也簡稱“飯團”。他們因為崇拜明星，進而演化為對該明星全心系的追逐熱捧，在網(wǎng)絡(luò)上形成追流量
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，強調(diào)要堅持民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)制度，反對個人崇拜，發(fā)展黨內(nèi)民主，加強黨和群眾的聯(lián)系。 上世紀(jì)60年代，國營安陽卷煙廠出品了“工農(nóng)兵
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主見、更有自信的個體。- 對 "個性" 的強調(diào)，對 "主見" 的崇拜。-?享受生活 " 小確幸 "，自我犒賞，我
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，直到什么都看不見，一切皆在心外，這就是近似宗教的崇拜主義了。 相對這種莊重而言，幾個人生摯友一邊抽著雪茄，一邊談天說地，談笑
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地發(fā)揮著價值。
“窄小”中蘊“偉大”
金沙，浪漫蜀國風(fēng)情——3000年前， 那時的金沙時代是一個萬物有靈、崇拜眾神的時期，太陽神為眾神之主
