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;著眼“三個(gè)兩百”，緊扣“三個(gè)翻番”，以謀劃“三大課題”為動(dòng)力，以市場(chǎng)化為取向，夯實(shí)基礎(chǔ)，創(chuàng)新工作，嚴(yán)格執(zhí)行市局的指示
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不安枕。特別是要適應(yīng)“卷煙上水平”的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，選準(zhǔn)市場(chǎng)化取向改革的突破口，按照“品牌要做大、規(guī)格要做精、價(jià)格要上揚(yáng)”的要求，建立完善品牌規(guī)格創(chuàng)新淘汰機(jī)制
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歷史文化的精神有：屈原不屈反抗的奮斗精神、魏源洋為中用的創(chuàng)造精神、毛澤東思想的求實(shí)創(chuàng)造的實(shí)踐精神等等。“芙蓉王”品牌所經(jīng)營和傳遞的正是這樣一些積極向上的湖湘文化的價(jià)值取向。
履行
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不足、不知足是人生航程的“校正儀”。做官做人做事關(guān)鍵在人生的價(jià)值取向，要做官知足、做人知不足、做事不知足，這樣才會(huì)不折騰、不陶醉、不停步，才會(huì)真正拿到了人生價(jià)值
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、組織旅游、相互領(lǐng)取紀(jì)念品，這樣的動(dòng)機(jī)和出發(fā)點(diǎn)就成了無源之水、無根之木了，必將失去價(jià)值取向。煙草小論壇、職工大課堂、鮮明文體特色實(shí)踐活動(dòng)，在歡快、愉悅剛和心情
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”開展戰(zhàn)略合作的卷煙品牌。“芙蓉王”為什么能與聚集著中國商界精英的亞布力論壇成功牽手？歸根結(jié)底還是兩者之間有著共同的價(jià)值取向。子曰：道不同，不相為謀。反之
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植樹、義務(wù)獻(xiàn)血、清掃城市衛(wèi)生；慰問弱勢(shì)兒童、幫扶弱勢(shì)客戶……“兩個(gè)至上”充分體現(xiàn)在每個(gè)包頭煙草員工的思想觀念、思維方式、價(jià)值取向和行為規(guī)范上。
一堂道德課
道德經(jīng)典誦讀是包頭煙草
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市場(chǎng)取向運(yùn)作。圍繞“市場(chǎng)、客戶、消費(fèi)”三個(gè)核心，深入開展自下而上的需求預(yù)測(cè)工作，持續(xù)推進(jìn)按訂單組織貨源工作。按訂單組織貨源是一項(xiàng)長期性、持久性工作，今后一定
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;民無信不立。五千年傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，造就了中華民族誠實(shí)守信的價(jià)值取向。誠信已經(jīng)成為中華文明的核心價(jià)值理念。秦朝末年，楚地有一人叫季布，性情耿直，
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滿意度為標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)的評(píng)價(jià)機(jī)制。四是提升行業(yè)文化。推動(dòng)廉政文化建設(shè)，使之成為行業(yè)干部職工廣泛認(rèn)同、共同遵守的價(jià)值取向、精神追求和行為準(zhǔn)則。五是形成長效機(jī)制。充分發(fā)揮制度效能，
