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不足、不知足是人生航程的“校正儀”。做官做人做事關(guān)鍵在人生的價(jià)值取向，要做官知足、做人知不足、做事不知足，這樣才會(huì)不折騰、不陶醉、不停步，才會(huì)真正拿到了人生價(jià)值
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、組織旅游、相互領(lǐng)取紀(jì)念品，這樣的動(dòng)機(jī)和出發(fā)點(diǎn)就成了無(wú)源之水、無(wú)根之木了，必將失去價(jià)值取向。煙草小論壇、職工大課堂、鮮明文體特色實(shí)踐活動(dòng)，在歡快、愉悅剛和心情
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”開(kāi)展戰(zhàn)略合作的卷煙品牌。“芙蓉王”為什么能與聚集著中國(guó)商界精英的亞布力論壇成功牽手？歸根結(jié)底還是兩者之間有著共同的價(jià)值取向。子曰：道不同，不相為謀。反之
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植樹(shù)、義務(wù)獻(xiàn)血、清掃城市衛(wèi)生；慰問(wèn)弱勢(shì)兒童、幫扶弱勢(shì)客戶……“兩個(gè)至上”充分體現(xiàn)在每個(gè)包頭煙草員工的思想觀念、思維方式、價(jià)值取向和行為規(guī)范上。
一堂道德課
道德經(jīng)典誦讀是包頭煙草
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市場(chǎng)取向運(yùn)作。圍繞“市場(chǎng)、客戶、消費(fèi)”三個(gè)核心，深入開(kāi)展自下而上的需求預(yù)測(cè)工作，持續(xù)推進(jìn)按訂單組織貨源工作。按訂單組織貨源是一項(xiàng)長(zhǎng)期性、持久性工作，今后一定
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;民無(wú)信不立。五千年傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，造就了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的價(jià)值取向。誠(chéng)信已經(jīng)成為中華文明的核心價(jià)值理念。秦朝末年，楚地有一人叫季布，性情耿直，
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滿意度為標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)的評(píng)價(jià)機(jī)制。四是提升行業(yè)文化。推動(dòng)廉政文化建設(shè)，使之成為行業(yè)干部職工廣泛認(rèn)同、共同遵守的價(jià)值取向、精神追求和行為準(zhǔn)則。五是形成長(zhǎng)效機(jī)制。充分發(fā)揮制度效能，
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煙草行業(yè)市場(chǎng)化取向改革的不斷深入，要求卷煙營(yíng)銷手段需要不斷提升，配合精準(zhǔn)營(yíng)銷模式的應(yīng)用和推廣。所以，卷煙營(yíng)銷的工作運(yùn)營(yíng)及結(jié)果關(guān)系到整個(gè)行業(yè)的興衰沉浮，
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行業(yè)不例外，煙草也不會(huì)例外。我們要秉承一貫的煙草好傳統(tǒng)，唱出煙草“好聲音”，領(lǐng)會(huì)和把握好精神和好政策，在價(jià)值取向和煙草發(fā)展之中尋找到一種“力與美
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了企業(yè)的愿景追求、價(jià)值取向、文化態(tài)度。領(lǐng)導(dǎo)者的言行舉止、工作作風(fēng)反映著其對(duì)企業(yè)文化是否真的認(rèn)可與執(zhí)行，同時(shí)，也直接影響著企業(yè)員工對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)可與執(zhí)行。要想讓感恩文化得到有效
