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“有趣智慧” 的煙民。形象在哪里？就在日常言行中體現(xiàn)。這樣的煙民“小智慧”里，反觀的其實就是我們自己。說得再多，都不如去實際做一做，做就做
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身，香煙還在手里，你在哪里呢。我們等著你，在人海中慢慢找尋純粹、理解和渴望的眼神，穿越了這個世界。原來，愛著，就是這根
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煙草在線據(jù)山西昆明煙草有限責(zé)任公司網(wǎng)站報道 卷煙營銷市場化取向改革，已經(jīng)是老生常談的話題，那么，卷煙營銷市場化取向改革出發(fā)點在哪里？
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煙草在線據(jù)東方煙草網(wǎng)報道 2014年全國煙草工作會議在回答“追趕的目標(biāo)在哪里”這一問題時，明確提出“追趕煙草跨國公司前三名”。而在煙草跨國公司前三名中，執(zhí)旗領(lǐng)軍者
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來描述食雜店的現(xiàn)狀是遠遠不夠的：服務(wù)態(tài)度也很相似，坐等客戶來，很少主動出擊。說清閑真是很清閑，說辛苦確實也夠辛苦的。食雜店的前途在哪里
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地頭、村街鄉(xiāng)舍，為當(dāng)?shù)厝罕娹k實事、解難題，用心用情助力鄉(xiāng)村振興。他們擁有一個共同的名字：湘煙志愿者。群眾在哪里，文明實踐志愿服務(wù)就延伸到
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;這從各種關(guān)于杜甫的畫像雕像就可以看出來。但奇怪的是，我們讀杜甫的詩，有時并沒有悲苦的感覺，問題在哪里？
我覺得主要有兩個特別之處起到
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“放管服”改革，是全面深化改革特別是供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的重要內(nèi)容。深化“放管服”改革的成效最終體現(xiàn)在哪里？江蘇無錫煙草把群眾滿意作為價值標(biāo)準(zhǔn)。
“我們要懷敬民之心
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煙草在線專稿 一夜之間，網(wǎng)絡(luò)造就了一個流行新語匯——佛系。佛系一詞，最早出自2017年4月份的時候，來自飯圈，具體出處在哪里已經(jīng)無從考證
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發(fā)生深刻的變化。繼往開來，“532”格局在變化中逐步明朗、仍需深化，“461”格局已定，“下一個階段行業(yè)發(fā)展的潛力在哪里？”成為了亟待解決的問題
