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，與銀行、通信企業(yè)進行協(xié)商，建設(shè)消費者品吸體驗區(qū)，并探索通過人臉識別技術(shù)為消費者畫像，摸清消費者的消費行為和消費特征，為貨源精準投放
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，他就堅持認為卷煙經(jīng)營是做生意的附帶品，有種“年三十打兔子，有它過年沒它也過年”的無所謂感。正是在這種經(jīng)營理念的指導(dǎo)下，田老板對卷煙經(jīng)營很不上心
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攻堅工作中的一個個案，卻也是身影遍及全縣各個村組近千名駐村幫扶干部的一個縮影。而“一縣一業(yè)”“一鄉(xiāng)一特”“一村一品”的產(chǎn)業(yè)布局，在荔波縣已形成規(guī)模。
桑蠶產(chǎn)業(yè)是荔波縣
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;大力發(fā)展快遞小哥、快遞點工作人員等作為線人，融洽執(zhí)法氛圍，拓寬線索來源。組織搜索整理涉煙自媒體帳號信息工作（包括違法銷售煙草專賣品的微信號、微信公眾號、QQ號碼
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的采集和分析，當然也不乏有線上線下相結(jié)合的新零售形式，但更多局限于支付平臺。多年的零售實踐，目前快消品流通渠道被一些大品牌所把持，導(dǎo)致千店同品
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，通過線上線下相結(jié)合的方式，采集消費者信息、消費卷煙品規(guī)等第一手資料，把吸煙室建成了面向消費者的信息窗口、營銷陣地、服務(wù)平臺。
煙臺、威海市
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怎么辦？”我詢問是咋回事。他告訴我，一些愛挑剔，不是說煙貴了，就是說煙味不好；有的進店賣煙很偏執(zhí)，只認準某一品
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，善于研究分析商品文化特征。例如“泰山系列卷煙”這一品牌中，深刻地蘊含中泰山儒家文化思想，零售戶在向顧客推薦時可這方面下功夫搜集整理故事向消費者推介；
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一、由重銷售觀念向重經(jīng)營理念轉(zhuǎn)變
長期以來卷煙從單純的滿足個人嗜好的消費品，逐步變成為社會交往、聯(lián)絡(luò)情感的常見工具，使得卷煙銷售曾經(jīng)紅紅火火。然而卷煙是一種特殊
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;硬）為主，四五類以紅河（軟甲）、紅旗渠（新版銀河）、黃山（新一品）、鉆石（
