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，而內(nèi)涵上傳承了中國(guó)人文化的審美思想——君子如玉?？鬃诱f：“君子如玉”。儒家認(rèn)為君子應(yīng)當(dāng)是外帶恭順，內(nèi)具堅(jiān)韌；寬以待人，嚴(yán)以律己
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;樹立好正氣之風(fēng)，將正能量根植于員工心靈，為企業(yè)發(fā)展結(jié)出豐碩果實(shí)?！按蠛嘁哉?#xff0c;天之命也。”“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！薄拔拿饕越?#xff0c
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以賣養(yǎng)吸：“癮君子”編織毒網(wǎng)沒過幾個(gè)月，陳晨對(duì)“上頭電子煙”的需求越來越旺盛，靠在汽車修理廠工作攢下來的錢根本不夠用。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，圈內(nèi)人托陳
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，一直堅(jiān)守品質(zhì)為本、文化為魂，無(wú)論是“國(guó)粹”系列的京劇元素還是“君子”系列的精神傳承，“王冠”雪茄都將中國(guó)文化與雪茄風(fēng)味緊密地融為一體，為雪茄
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君子，德才兼?zhèn)?#xff0c;雅聚現(xiàn)場(chǎng)的互動(dòng)活動(dòng)給予參與者別具一格的生活美學(xué)體驗(yàn)，從內(nèi)心深處領(lǐng)悟到玉溪（雙中支翡翠）倡導(dǎo)的君子處世哲學(xué)
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，就是再潦倒的生活，也需要這一份神氣至味，熏染浸潤(rùn)其間，好讓生活還原本色。窈窕淑女，君子好逑。神氣之味，君子亦好之。人生
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印記，讓產(chǎn)品具有了人無(wú)我有的區(qū)隔化表達(dá)。文化塑造上的“君子比德于玉”的文化理念，將中國(guó)傳統(tǒng)文化中的君子文化、玉文化、德文化與當(dāng)下中國(guó)主流的核心價(jià)值場(chǎng)所結(jié)合，
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“隱君子”在抽煙。于是，上前相勸，然而對(duì)方聽后卻暴跳如雷并出言不遜，聲稱“再說就抽你兩巴掌”。
沉香湖抽煙者
其實(shí)，當(dāng)小編看到這位
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;“玉溪”實(shí)現(xiàn)品牌價(jià)值的“一本多元”，成為中式高端卷煙的代表品牌。
“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)……”恰如君子品質(zhì)，玉溪正如卷煙品牌中的謙謙君子
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。上癮之君子，并非如飛蛾赴火、不察焚身的危險(xiǎn)，而儼然是明知山有虎、偏向虎山行。秉于天性嗎？襁褓中的人之初，令其口觸釅茶烈酒濃煙，即使
