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屈原天津之行　　作為天津本地的收藏家，于順手中自然是天津的煙標最多。在眾多天津煙標中，不能不提“五五”牌，因為它和偉大的詩人屈原有關，極具

：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”不僅表現了詩人對屈原的同情，而且表達出了對昏君奸臣的憎恨和鞭撻。北宋張耒有詩云

自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”不僅表現了詩人對屈原的同情，而且表達了對昏君奸臣的憎恨和鞭撻。北宋張耒詩云：“競渡深悲

每年農歷五月初五。端午節本是南方先民創立用于拜祭龍祖的節日，因傳說戰國時期的楚國詩人屈原在五月五日跳汨羅江自盡，后來人們亦將端午節作為紀念屈原的節日。把端午視為“惡月惡日

　　莫逆之交張儀　　一張歷嘴能抵千萬雄兵　　羋月天生聰慧也罷了　　可啟蒙老師是屈原呢　　——戲中，男人個個愛她、敬仰她、保護她　　她的玄孫是秦始皇　　難免不讓人嫉妒、咂破舌頭哦

，讓我們想起了那位愛國詩人屈原，作為節日象征的粽子，則是百姓為護佑投水而歿的詩人所設，至于喝雄黃酒、掛艾葉等節日習俗，應該是人們驅邪防病

，就是文人墨客感慨世態炎涼的季節。　　他們慨嘆思念，慨嘆蒼涼，慨嘆命運的坎坷。　　“梟梟兮秋風，洞庭波兮木葉下”。屈原的詩句，

：我們的企業也需要“端午文化”。　　端午，歷史濃烈而厚重。它承載著兩千多年來人們對英雄的難以釋懷。才疏學淺的我一直認為端午是對屈原的紀念，翻了翻書

：我們的企業也需要“端午文化”。　　端午，歷史濃烈而厚重。它承載著兩千多年來人們對英雄的難以釋懷。才疏學淺的我一直認為端午是對屈原的紀念，翻了翻書

，莫愁女是戰國末期楚國的歌舞家。據說其貌美如仙，愛好歌舞。十六七歲時被楚頃襄王征進宮作了歌舞姬女。由此民間歌舞走進了楚王宮廷。在楚王宮，得以與楚頃襄屈原、宋玉、景

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