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的，單官職就有“相邦”“相國”、“司徒”、“大丞相”、“宰相”、“中書令”、“同中書門下三品”、“知政事”等等。明清的“內(nèi)閣大學(xué)士”、“軍機(jī)處大學(xué)士”也大致相當(dāng)。我們熟知的“相公”便是宋朝人對宰相
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從明清時期久負(fù)盛名的“永吉成”、“寶豐裕”、“復(fù)興裕”……到享有盛譽(yù)的“雙合成”、“稻香村”、“老香村”等老字號，在太原糕點(diǎn)業(yè)綿長厚重的歷史長河中，許多當(dāng)年門庭若市
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;新安江流域的徽州文化，即“徽文化”，是安徽文化的代表之一，是明清時期最有影響的文化流派，有力地詮釋了“儒家文化”與“經(jīng)商之道”的結(jié)合真諦
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有著厚重的歷史文化，相傳人類始祖黃帝曾居住在那里。此后的春秋、戰(zhàn)國、秦漢、魏晉、唐宋、元明清及民國等時期對該地均有記載。延安城區(qū)處于寶塔山、清涼山、鳳凰山三山鼎峙，延河、汾
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，鮮為人知的“徽煙文化”。“紅方印”是“徽煙文化”中的明珠，源遠(yuǎn)流長的“徽煙文化”是屬于徽商內(nèi)涵之一。萌生于東晉，成長于唐宋，鼎盛于明清的徽商，
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，總結(jié)現(xiàn)階段雪茄生產(chǎn)與營銷的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，分析媒體上國產(chǎn)雪茄的營銷理論建樹。
國產(chǎn)雪茄有歷史，幾乎與卷煙生產(chǎn)相伴始終。
雪茄泊來中國時間約在明清之際，
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;尤其以明清兩代為多，從地理環(huán)境看，這些地方也非常適宜飼養(yǎng)大象。還有一列以戰(zhàn)爭中戰(zhàn)死的人名為地名的情況，大方縣原有一條街，名“三善街”，
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，香在諸多方面獲得了長足發(fā)展。宋代時，香文化達(dá)到了鼎盛時期，完全融入了人們的日常生活；其后，在元明清得到了保持與穩(wěn)步的發(fā)展。 宋代陳去非
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；自秦漢至明清，歷代皇帝到泰山封禪27次。這種自然而然的文化傳承和尊貴榮享的獨(dú)特歷史地位，理應(yīng)被“泰山”品牌吸納呈現(xiàn)，為廣大消費(fèi)者心理享受和生理
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，特別是明清時期已成為上流社會的高尚飲品。與巍巍泰山的形象形成鮮明對比的是，泰山女兒茶又顯得纖纖細(xì)細(xì)、嬌嬌嫩嫩，一個是充滿陽剛之氣，一個是盡顯陰柔
