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。據(jù)考證，清朝乾隆年間（1736年后），徽州煙絲“紅方印”已飲譽無數(shù)而被列為貢品，皇家御封“紅方印”、“徽州貢煙”遂蜚聲海內(nèi)外
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們需要出門隨身攜帶不便，就發(fā)展成簡單的旱煙筒，下面掛一個煙袋。
乾隆朝時著名的才子紀(jì)曉嵐，因為煙癮實在大，而每天凌晨上朝的路途又遙遠(yuǎn)
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，就發(fā)展成簡單的旱煙筒，下面掛一個煙袋。
乾隆朝時著名的才子紀(jì)曉嵐，因為煙癮實在大，而每天凌晨上朝的路途又遙遠(yuǎn)，因此特制了大煙
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天壇始建于明永樂十八年（1420年），清代乾隆、光緒時期曾重修改建，為明、清兩代帝王祭祀皇天、祈五谷豐登之場所。天壇是圜丘、祈谷兩壇的總稱
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一件件展品。“這塊‘曹家疃堡’牌匾上的字跡是從古堡門樓上拓下來的，自明嘉靖年間修繕至今，一直保持原貌。”“清乾隆三十九年和道光二十六年，村里人曾兩次重修西玄帝廟
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“新質(zhì)生產(chǎn)力”觀念引領(lǐng)下應(yīng)該進(jìn)一步全面深入展開。一、與時俱進(jìn)，在 “百年徽煙”的歷史文化意蘊中展開作為舶來品的煙草，落戶于安徽始于明末清初。在乾隆時期，徽州煙絲
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漢中博物館。南鄭卷煙廠（原漢中卷煙二廠，今漢中卷煙廠）曾生產(chǎn)“石馬”牌香煙，當(dāng)時受到廣大消費者的喜愛和賞識，名氣不小。清乾隆
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，中牟縣最早引入煙草，幾乎在同時期，許昌襄城縣和平頂山郟縣也開始了煙草的種植。據(jù)乾隆5年的《古氾城志》記載，物產(chǎn)無特異者，在所
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中國古代名著歷史典故人物故事的精品水煙壺，更顯彌足珍貴！水煙壺( 水煙袋)： 吸水煙是中國傳統(tǒng)的吸煙方式之一。清. 乾隆中葉，陸耀著《煙譜》云
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的呂宋煙指的還是煙葉。 1751年乾隆年間由印光任、張汝霖編撰完成的《澳門紀(jì)略》，里面提到番人“亦食煙草，紙卷如筆管狀，火燃吸而食之”。 清末洋務(wù)派王韜在給
