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，輝煌瑰麗。經過漫長歲月的沉淀，唐代，黃鶴樓已經逐漸褪去軍事色彩，從軍事瞭望樓轉變為文人騷客登高抒懷、望遠暢感“游必于是，宴必于是
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文化，歷久彌新。巍峨聳立于武昌蛇山的黃鶴樓，享有“天下絕景”之稱。千百年來，無數文人墨客登高望遠游目騁懷、吟詩作賦，留下了太多名詩佳句和美好傳說
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君子者也。”自古以來，蓮花因其“出淤泥而不染，灌清漣而不妖”而被視為文人雅士高尚品德的象征，有“花中君子”之美稱，佛家亦為“蓮花化生”之說
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鼻煙壺本身的藝術價格絲毫不遜色于同時期的其他工藝品，甚至有過之而無不及，隨著藏品門類進一步細化，鼻煙壺將會受到越來越多的關注。文人氣息很濃的鼻煙壺現在還沒有受到
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的“月亮文學”。“海上生明月,天涯共此時”,中秋節是一個高度濃縮中華文化的有效載體,其豐富的內涵體現在古往今來眾多文人墨客的“賞月詩”中。中秋賞月包容了中國人太多的情感和意愿,中國歷代眾多文學巨匠,多有對
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，展現出了驚人的 “靈活性”。問它“魯迅為什么抽煙”，它會旁征博引，從歷史背景、文人習慣等角度進行詳細的分析，客觀而中立；可一旦問出
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杯配著印有“八大山人”孤禽圖的茶點包裝，一套“文人茶席”剛擺上桌，就有游客掏出手機拍照。圖為游客在“青云茶社”內品味大紅袍文創茶茗意境 袁媛 攝“光賣茶葉太普通
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，正以另一種形態續寫著文明的密碼。蒙古高原的牧民將鼻煙壺系于腰帶，作為迎賓禮節；江南文人則在鼻煙中加入茉莉、桂花，追求“嗅覺通感”的審美體驗
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更高維度的視覺美感。在讀本中，通過對荷花寓意的延伸、文人雅士與荷花的故事等描述，引出了荷花品牌“向上生長”的力量所在，讓讀者能夠更加深入地了解了荷花的魅力
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喜聞樂見的自然荷花意象，到歷代文人墨客筆下和口中的文化象征，再到“儒者品荷，優雅從容”的人格表達，直至升華為“金色時代，荷花盛開
