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  • 絲路在煙標上延伸【圖】

    ，副版印有博望侯張騫墓的圖案。 　　1979年，甘肅敦煌藝術劇院曾以絲綢之路和敦煌壁畫為素材首創大型民族舞劇《絲路花雨》，頌揚了中國和西域人民源遠流長的友誼。陜西旬陽

  • 用新《安全生產法》引領員工的安全行為

    “經濟社會持續健康發展”，我認為重點在“持續健康”上，這也是我們國家給建設創新型國家的方向上指明了道路。科技興則民族興，科技強則國力強。一些發達國家能之所以不斷

  • 走近神秘佤鄉“石人山”【圖】

    求雨，祈求風調雨順、五谷豐登。通常，前來參加求雨活動的有來自上允鎮、安康鄉、臨滄市雙江縣的佤族、漢族、傣族等多種民族。 　　在神秘的石人山下，居住著勤勞的佤族

  • 宋繼貞：煙標情，我的夢【圖】

    ;很有紀念意義。”?　　宋繼貞的收藏以“龍”主題煙標為主。為什么選擇這個主題？宋繼貞說：“龍是華夏民族的圖騰，也是我們偉大祖國的象征。另外，我

  • 方寸火花觀國球

    乒乓球和三個球拍組成的花蕾圖案，中間標有亞非拉三大洲的英文縮寫字母“AAA”字樣，副版展現的是北京火車站、民族文化宮等極具特色的建筑。 　　1981年4月，中國

  • 一輩傳一輩的風氣

    時的東西方經濟往來，“經商民族”的稱號可謂是實至名歸。 　　粟特人這種經商風氣在中國也是屢見不鮮，像近代的晉商、徽商，當代的“溫州幫”等都是如此。在溫州人眼里

  • 與泰山（好客細支）的親密接觸（圖）

    ，煙盒上面“五岳獨尊”四個大字鑲嵌的別有韻味，看著煙盒，使我不由得想起“泰山”以“五岳獨尊”的盛名稱譽古今，它是中華民族的精神象征，是燦爛

  • 雷鋒不是時代的符號

    雷鋒精神必須代代相傳。雷鋒不僅僅是一名普通的士兵，更是一個道德的符號，精神的象征，不會因時間的流逝而磨滅，相反，他已經化為中華民族

  • 煙具老三件的興衰

    中，當下所能見到的，也只能在影視里或者在收藏者那里了。但是，這三件所產生的文化，早已融入中華民族泱泱的文化族譜中，物雖去，

  • 美國人的熱情

    ，我在想，是什么因素促成美國人這種熱情文化的形成呢？是民族習慣，還是教育體制，亦或是素養積累。這種文化的形成，對于正在倡導
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