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）、年年有余（魚）、金玉滿堂等吉祥用語的象征之物。到了唐宋時期，由于佩魚制度的出現，玉魚的品種逐漸增多起來，自宋至清

離不開我。”芙蓉王香煙也不甘示弱的說：“我傳遞價值、成就你我。你們人類待客如果要二十三元左右的香煙，我是最好的選擇。我大氣、上檔次。”蘭州（16支吉祥

，口感舒適干凈，回味綿延悠長。我們要把這種‘吉祥如意’，具有中國傳統文化審美觀的百年云煙，口口相傳給更多的顧客喲！”一篇瀟灑的精品小文寫就

，人們認為清明是一大鬼節，是百鬼出沒討索之時。而在佛教中，觀世音又以柳枝蘸水普渡眾生，受此影響，人們把柳視為吉祥之物，所以就在

以中國傳統的吉祥文化特點，煙盒還是以喜慶的紅色為主色調，展現“雄雞高歌，吉祥如意”的美好寓意。我本人十分喜歡紅顏色。同時新加入的“泰山”元素更容易讓人聯想到

;村民們都不會拒絕。　　有一次，我去鄰村的集市買枕套，看到集市上有很多賣“對福”、“年畫”以及“吉祥物”的攤位，只見攤主們對經過的顧客吆喝到：“送

;髹漆鑲鈿等廣施百技，博取殊材。在這不足三寸之軀上充分發揮他們嫻熟精湛的治器功夫和手藝。　　明清兩代是我國民間神話、傳說、曲藝、戲雜、歷史典故及吉祥寓意詮釋的承前啟后，

”、“沃丹”、“金罌”等雅號。由于石榴多籽，因此被中國人賦予了“多子多福”的美好寄托，成為中國傳統生育文化的吉祥物。因為石榴的美麗、吉祥，我國各卷煙廠常把石榴設計到

辦處所制造出來的鼻煙壺，均為御用品。清三代時期的御用鼻煙壺一般裝飾有“福、壽”吉祥用語及吉祥圖案。一般采用工筆畫風格，人物面部清秀，花卉細膩嫵媚。而乾隆御用

，整個包裝布滿了象征吉祥的云朵和象征富貴的牡丹。邊緣用象征吉祥的回紋。中間赫然寫著“專供中國釣魚臺國賓館”顯示出了它的尊貴和專供身份。整個煙包，在煙光的照耀下，

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