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，讓我們看到了它的前世今生。倪德明介紹說：“每個地方都把自己的著名景觀印在煙標(biāo)上，貴州就有黃果樹的煙標(biāo)。煙標(biāo)是各地方展示自身的平臺。”在通訊不甚發(fā)達(dá)的年代
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生態(tài)建設(shè)的又一力作。
為何本次生態(tài)論壇惹得“國酒香”這樣紅火？原來，皆因為“國酒香”產(chǎn)品前世今生解脫不開的生態(tài)情緣。
貴州出好酒，貴州有好煙，
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參觀。特別值得一提的是，建福宮的過火絲織品等遺存，也將進(jìn)行展示，講述建福宮的前世今生。軍機(jī)處、南大庫等被占用文物要逐步修復(fù)，并進(jìn)行原狀陳列。故宮
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，來到人間，身如琉璃，內(nèi)外清澈，只為重復(fù)著與冬的諾言，再一次走入輪回。念朝朝暮暮，念前世今生，都只不過
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，一種對待生活的態(tài)度。
曾經(jīng)有人說過，品茶的過程，是對茶葉前世今生的探索。白茶是一種青春的風(fēng)貌，在最鮮艷的年華離開枝頭，清新素雅猶如明媚
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，讓每一款產(chǎn)品都經(jīng)得起市場考驗。 山東中煙江蘇區(qū)域營銷經(jīng)理張建棟（左一）在泰山雪茄文化分享品鑒會上講解泰山雪茄的前世今生。堅持“良好市場狀態(tài)要建立在真實消費(fèi)
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領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下不斷接力推進(jìn)、層累推進(jìn)之中。三是有一支矢志不渝的團(tuán)隊把這件事做得實。圍繞蚌埠卷煙廠的前世今生，很多資料和記憶由于時代的久遠(yuǎn)，漸漸消散在歷史深處。早在2012年以前
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人機(jī)交互。內(nèi)置強(qiáng)大豐富的知識庫，既可對通遼煙草物流發(fā)展的“前世今生”娓娓道來，也能準(zhǔn)確說出當(dāng)天卷煙的倉儲管理和分揀作業(yè)情況。客人隨著小安在庫區(qū)內(nèi)“邊聽邊看邊互動
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資料，滿心里佩服他！”在后來的一次主題黨日活動上，廖劼用講述的方式帶領(lǐng)著大家回望了長沙卷煙廠的前世今生。他動情地向大家介紹，七八十年前身處亂世
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，此時，由于空氣的減少，水聲便會變得更加悠長悅耳，說明水斗水添加成功。中式水煙的前世今生新疆吉木薩爾縣、呼圖壁縣是我國最早的水煙產(chǎn)地。清乾隆
