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  • 溫孚剛:半部論語 文化營銷

    盼盼超市的生意久盛不衰。   喜歡論語,溫孚剛非常崇拜孔子,孔子的一切言行對溫孚剛為人處事都有借鑒性。特別是一篇關于《孔子行泰山》一文,讓他深刻于“孔子
  • 雪茄品鑒是一場跨越時空的精神儀式

    師像鋼琴調音師般用指尖感知煙葉的濕度與張力,通過七層不同煙葉的精確配比,創(chuàng)造出層次分明的味覺宇宙。這種慢工出細活的匠人精神,恰與當代社會的效率崇拜形成微妙
  • “神州龍”煙標

    ,是中國人眼中神圣的存在。在中國,龍主要是祥瑞的化身,人們不僅崇拜龍,還想象與龍有著精神和血脈上的聯系。好多中國人姓龍。至于在名字中用龍字
  • “龍泉”煙標

    封建時代皇帝的象征。在《左傳·昭公十七年》的記載中,太皞氏以龍紀,是中華民族中最早崇拜龍的部落,也因此,中國人常自稱為龍的傳人。昭通卷煙廠自1970
  • 探尋傈僳族煙文化,燃燒中的歷史與傳承!

    人對煙的敬畏與崇拜。傈僳族的煙文化,是一個充滿歷史沉淀與民族特色的文化現象。在這里,煙不僅僅是一種消費品,更是一種傳承文化和維系社會關系的重要載體。下次當你
  • 禁煙運動意外挽救了雪茄

    ;更何況,奢侈品市場從來不缺少擁躉。有些人可能需要的就是明星效應和那個代表名牌的logo,這是一種自我確證身份的象征。被包裝為奢侈品的雪茄自然也成了他們追逐甚至崇拜的一部分
  • 克林頓把雪茄具象化了

    ;我行我素》,從他豐富的引經據典中,發(fā)現全球各地各種族對男根神秘力量的崇拜如出一轍,其中最令人驚訝的是,這不專著的第四章就叫《雪茄
  • 雪茄客是雪茄消費者,也是雪茄文化的傳播者

    ,看著煙霧在空中慢慢地盤旋、揮散,眼神慢慢變得游離,直到什么都看不見,一切皆在心外,這就是近似宗教的崇拜主義了。相對這種莊重而言
  • 鄭淑英:時刻保持感恩和豁達之心

    ,而鄭淑英的母親不愿叨擾別人,便用自己堅強的臂膀撐起了養(yǎng)家的重擔。帶著對父親的崇拜,懷揣一顆感恩的心,鄭淑英18歲參加工作,19歲便加入
  • 你所不知道的國外煙俗!

    :祭煙管節(jié)美洲的黑腳部落非常崇拜煙管(煙袋),他們還有專門的祭煙管節(jié)。每到這一天,他們的首領在燃燒的甘油上熏干自己的雙手后
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