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  • 七夕商機沒錯過

    早的關于乞巧的記載，《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習俗在民間經久不衰，代代延續

  • 照鏡拉衣

    ”，唐太宗李世民把魏征比作鏡子反觀自身是非得失的典故影響了世世代代的人。讀史可明鑒，讀書可治愚。古往今來，人類從來沒有停止過對歷史的深邃思索，《史記

  • 他們經商何以失敗？

    ，時時警示自己。正如唐太宗所言：“以銅為鏡可以正衣冠，以史為鏡可以知興衰，而以人為鏡可以知得失！”想想此乃諄諄教誨響徹耳邊，

  • 煙草企業管理者要堅持古為今用

    行為的變化，并獲得顧客滿意的企業，就能成功。 　　3、共治天下。唐太宗李世民治國盛況，被稱為“貞觀之治”。其治國要律有三，即定大計（

  • 如何面對顧客質疑？（圖）

    ;才能明是非，知得失。唐太宗說過：“以銅鏡可以正衣冠，以人為鏡可以知得失”說的就是這個道理。我們零售戶，一旦聽到顧客的意見和建議，正確

  • 《鏡鑒》讀后感

    衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”自古唐太宗李世民就以此為“三鏡”，以防己過，如是這般，

  • 任人唯賢 服務大局

    ，而唐太宗能堅持任人唯賢，用了房玄齡、魏征、李靖、蕭瑀、封德彝、戴胄、馬周等賢能之士，則是一個關鍵的原因。　 　　毛澤東曾總結說：在這個干部使用問題

  • 加強對標管理 提高管理效果

    的起源可以追溯到公元前4世紀，著名的兵法大家孫武在《孫子兵法》中說：“知己知彼，百戰而不殆”；唐太宗李世民也曾有“以銅為鑒，可以正

  • 陜西中煙延安廠傾力打造“行業示范窗口單位”

    唐太宗的奏疏中曾寫道：“思國之安者，必積其德義。”治大國如烹小鮮，管理企業何嘗不是如此？要想長遠發展，必須以“積德義”為樹立形象

  • 以書為鏡　修身立德

    之書。唐太宗曾經感慨：“以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以明得失，以史為鏡可以知興亡”。而今天我卻認為：“以書為鏡，可以修身立德
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