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,都會背誦。杜甫在《舟前小鵝兒 》中吟頌:“ ?鵝兒黃似酒,對酒愛新鵝。引頸嗔船逼,無行亂眼多。翅開遭宿雨,力小困滄波。客散層城暮,狐貍奈若何。”這些詩句寫得很生動形象。白居易在《鵝贈鶴》中說:“君因風
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》《月下獨酌》、張九齡的《望月懷遠》、杜甫的《八月十五夜》、蘇軾的《水調歌頭·丙辰中秋》等八首著名的詠月詩詞。同時期,河南安陽方舟禮品火柴廠出品的八枚套“中秋月韻”火花,主
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短槍都不怕,獨怕狂風猛雨來。 蕩秋千是清明節古老的游樂民俗之一,杜甫的“萬里秋千習俗同”正道出了清明時節民間秋千設置的普遍。“兒童教育圖說”煙畫中就有一枚(
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老話,叫“文無第一、武無第二”。也就是說,你無法說出是李白的詩好,還是杜甫的詩好,所以諸如演員PK之類的節目,也就看看熱鬧罷了
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煙草在線專稿 “返照斜初徹,浮云薄未歸。江虹明遠飲,峽雨落馀飛。鳧雁終高去,熊羆覺自肥。秋分客尚在,竹露夕微微”。---唐·杜甫
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”,便是后人對周公思賢若渴,禮賢下士的高度贊譽。詩圣杜甫在漢中留下三十余首詩篇,“夜深露氣清,江月滿江城”便是其詩作《玩月呈漢中王》中的名句。愛國
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們身穿雨衣,頭戴斗笠,趕著水牛,耕耘著自己的春天。
“好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲”。杜甫的《春夜喜雨
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出無限春意。在我國傳統文化中,柳這種樹木被賦予了太多的意象。“侵陵雪色還萱草,漏泄春光有柳條。”在杜甫的這句詩中,柳是春天的使者,報道著春來的消息
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;好一個天人合一的喜人場面。
在大河坎江濱公園,人們登上古南鄭城樓,俯瞰漢江,風景如畫,令人陶醉。那周公像、陸游像、杜甫像,那樣
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,用嘴精心梳理華麗的羽毛。此情此景,勾起多少文人墨客的聯想。唐朝李白有“七十紫鴛鴦,雙雙戲亭幽”,杜甫有“合昏尚知時,鴛鴦不獨宿