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和竹以其傲和堅(jiān)的品性歷來(lái)為人們所推崇，二者均被封為君子。除此之外，梅和竹在中國(guó)的傳統(tǒng)文化里還象征著富貴和吉祥，中國(guó)歷來(lái)就有“梅開五福，竹報(bào)三多
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。誠(chéng)如網(wǎng)友所言：“以前學(xué)生抽煙是好玩，現(xiàn)在是炫富，是身份的象征；以前學(xué)生抽煙是真煙，現(xiàn)在是瀟灑的象征。”校園煙民每增加一個(gè)
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，大多數(shù)情況下被視為對(duì)事物的一種態(tài)度、方向，許多情況下象征意義遠(yuǎn)大于實(shí)際意義。我們經(jīng)常看到國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在重要時(shí)刻出現(xiàn)在重要的現(xiàn)場(chǎng)，從實(shí)際意義講，他
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：女孩扶著幼小樹苗，男孩正在揮鍬培土，不遠(yuǎn)處則是已經(jīng)栽種好的一棵棵幼小樹苗。樹苗右上方高大濃密的松樹如母親一般呵護(hù)著小樹苗。全版底色采用象征生命的綠色。副版則由一棵棵
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基調(diào)，象征著生機(jī)勃勃的春天。山東國(guó)營(yíng)臨清卷煙廠在上世紀(jì)70年代出品的“春耕”煙標(biāo)，正版主圖是拖拉機(jī)在廣袤的田野上耕地的情景，象征春天的春燕在柳枝邊翩翩起舞
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了。翡翠文化作為玉文化的延伸，不僅是君子文化與德文化的傳承，也是身份與地位的象征，還是藝術(shù)與審美的化身。關(guān)于翡翠名稱來(lái)源有幾種說(shuō)法。一說(shuō)來(lái)自一種鳥的名稱
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，便成為一種嗜好。起初，美洲的印第安人用粘土、木料、大理石或玉石制成煙斗。煙斗除了用于神圣的宗教典禮中，他們還將煙斗視為戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的象征，象征戰(zhàn)爭(zhēng)的煙斗
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和對(duì)內(nèi)的“象征”意義，它才會(huì)在這個(gè)群體中變得如此具有“傳染性”。而另一方面，煙草品牌也正是通過(guò)賦予吸煙行為以特定的文化與象征意義，來(lái)切中消費(fèi)者的心理訴求
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是中國(guó)文化史的一個(gè)局部縮影”。季羨林則稱“泰山是中國(guó)文化的主要象征之一”，由此可見泰山文化所處的重要地位。
“泰山（儒風(fēng)）”卷煙是山東中煙傳統(tǒng)品牌“泰山”旗下
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等。
二、品牌象征是產(chǎn)品身份的最重要標(biāo)識(shí)
品牌是一種識(shí)別符號(hào)，是產(chǎn)品被識(shí)別的標(biāo)志，可以說(shuō)品牌也是產(chǎn)品的身份符號(hào)。同時(shí)品牌也是消費(fèi)者的身份證，不同階層
