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Thompson）在《酒鬼的飲食》(A Diet for a Drunkard)里，將煙草與酗酒一同列為對(duì)“上帝恩賜的濫用”，稱其由游手好閑的商人從佛羅里達(dá)和伊斯帕尼奧拉島引入
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的心理。也有的是為了適應(yīng)生意場(chǎng)合的應(yīng)酬，或排解煩惱或作為消遣。消費(fèi)心理需求奇特而文化程度高的人要求保健療效安全性高，如此等等。用戶是上帝，消費(fèi)者是權(quán)威。只有貼近
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;有意識(shí)地備貨暢銷貨、熱銷貨。三是做好顧客畫(huà)像溯源。顧客永遠(yuǎn)是上帝，沒(méi)有顧客就沒(méi)有經(jīng)營(yíng)。其實(shí)，春節(jié)期間的經(jīng)營(yíng)也是如此。因此，零售戶要充分利用會(huì)員系統(tǒng)數(shù)據(jù)
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也不愿盡全力解決了，等等，這種“過(guò)節(jié)是上帝、節(jié)后不想理”的行為，定會(huì)給顧客帶去不好的體驗(yàn)，以至于把顧客“擋在了門外”。因此，要想
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，在大文化牌上譜出新曲。認(rèn)真調(diào)研，掌握趨勢(shì)，視消費(fèi)和消費(fèi)者為上帝，和消費(fèi)者真誠(chéng)溝通面對(duì)面交流，收集第一手資料，精準(zhǔn)把握先機(jī)。高端
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轄區(qū)的煙葉種植面積一年一提升，從最初的500來(lái)畝發(fā)展到2000多畝。他時(shí)刻銘記著煙農(nóng)就是“上帝”，處處為煙農(nóng)著想，認(rèn)真落實(shí)烤煙產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后服務(wù)
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，提高客戶滿意度。精心指導(dǎo)客戶設(shè)計(jì)“新、奇、美、特”的卷煙陳列方式，吸引顧客眼球，刺激顧客購(gòu)買欲望。要真正地視客戶為上帝，傾心服務(wù)客戶。四是抓
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自然遺產(chǎn)九寨溝、黃龍、大熊貓棲息地、世界文化遺產(chǎn)青城山-都江堰、世界自然與文化雙遺產(chǎn)峨眉山-樂(lè)山大佛世界遺產(chǎn)，是中國(guó)古史神話傳說(shuō)中上帝與眾神的天庭所在地“海內(nèi)昆侖山”和神仙文化、道教發(fā)祥地
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、龍松、北斗星、鐘鼎、桂花、繡球、麒麟、春都等品牌。卷煙除在當(dāng)?shù)劁N售外，還銷往安徽、江蘇、上海、無(wú)錫等地。紅云香煙獲’96河南上帝信得過(guò)產(chǎn)品， “興豫杯優(yōu)秀獎(jiǎng)”。淮濱卷煙廠
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時(shí)候，經(jīng)營(yíng)者出于“引流”的需要，往往對(duì)顧客遷就有加，使一部分顧客私欲膨脹，不能客觀認(rèn)識(shí)自己。有些人曲解“顧客是上帝”這句話的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，不能
