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煙時(shí)，要妥善處置煙頭、火柴梗等。如有事需離開(kāi)，應(yīng)將煙頭熄滅后方可離開(kāi)，未熄的火柴梗、煙頭要放進(jìn)煙灰缸或痰盂內(nèi)，不可用紙卷、火柴盒、煙盒當(dāng)煙灰缸
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開(kāi)始收集郵票。”張老告訴記者，郵票收集的多了，他開(kāi)始關(guān)注起香煙盒和火柴盒上印制的那些精美畫片。“我發(fā)現(xiàn)有些畫片的內(nèi)容和郵票上的一些內(nèi)容可以相互呼應(yīng)。”就這樣，張
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，另加外盒，即100+1，第一次將一百種“壽”字的寫法搬上了小小的火柴盒。火花設(shè)計(jì)精美，圖案背景顏色為象征喜慶的大紅色，長(zhǎng)壽翁
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古典火花一般是指1879年至1919年的火柴盒貼畫。中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，日商對(duì)華貿(mào)易劇增，歐洲火柴被逐出中國(guó)市場(chǎng)，加上當(dāng)時(shí)中華民族火柴制造業(yè)尚不
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的民俗文化。
他向記者展示了多個(gè)煙灰缸，由造型設(shè)計(jì)不同可以分為固定使用和移動(dòng)使用，原本只具有燭臺(tái)和煙灰缸功能逐漸增設(shè)了煙筒、火柴盒插座。隨后，燭臺(tái)、火柴盒
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理念、時(shí)代特色等，是研究煙草發(fā)展史、印刷技術(shù)演變及社會(huì)文化變遷的重要實(shí)物資料。在國(guó)外，在印刷包裝業(yè)，向來(lái)與酒標(biāo)、郵票、火花（火柴盒）
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，每隔一定距離，便將一個(gè)有半個(gè)火柴盒大小的小紙盒掛在樹(shù)枝上。李德剛說(shuō)，小紙盒中裝著蚜繭蜂未孵化的寄生蜂卵，幾天后便羽化為成蟲(chóng)，專門找蚜蟲(chóng)寄生
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一手拉扯大的，他已經(jīng)記不清自己父親的樣貌了，只說(shuō)記得爺爺雖然是農(nóng)民，整日挑柴挑擔(dān)子，但是身子卻一點(diǎn)都不佝僂，走到哪里身上都帶著火柴盒
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;自己收藏了大量的雪茄煙灰缸、雪茄剪、雪茄盒、雪茄煙標(biāo)、雪茄火柴盒、雪茄八音盒等等，主要集中在十九世紀(jì)和二十世紀(jì)初中期。把每一件梳理后拍照上傳，集中在網(wǎng)站上展示。只是數(shù)量
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大眾認(rèn)可的時(shí)尚符號(hào)。不僅如此香煙的時(shí)尚衍生單品不勝枚舉，比如煙斗、雪茄盒、各種材質(zhì)的火柴盒、打火機(jī)、制作精美的煙盒等等，也都成為了個(gè)人品位的代表，吸引了一代代
