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自己的“玉溪莊園”。
“玉溪（莊園）”倡導(dǎo)的品牌價(jià)值和生活方式，也正是人類最向往的生活狀態(tài)——莊園式的原生態(tài)和自在悠閑，這是在閱盡繁華、擁有
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的方式對(duì)其進(jìn)行懲戒，最終確保其納入制度的范疇，以重視制度的存在。從這個(gè)意義上來(lái)講，制度能夠得到應(yīng)有的重視不僅在于大多數(shù)人的遵循，也在于對(duì)游離制度
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;重點(diǎn)加大服務(wù)品牌在營(yíng)銷、專賣、物流領(lǐng)域和企業(yè)外部的宣貫力度，通過(guò)顧客體驗(yàn)、品牌展示等文化營(yíng)銷方式，讓廣大客戶和消費(fèi)者能夠感受、認(rèn)同服務(wù)價(jià)值。
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，尤其要突出三個(gè)方面的建設(shè)。
一是突出對(duì)營(yíng)銷隊(duì)伍的管理。更加注重營(yíng)銷方式方法的轉(zhuǎn)型，本著開(kāi)放的心態(tài)來(lái)學(xué)習(xí)借鑒國(guó)際國(guó)內(nèi)一流商業(yè)企業(yè)的營(yíng)銷經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)決杜絕妄自尊大
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的平穩(wěn)發(fā)展。
（3）強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)整合，注重統(tǒng)一協(xié)調(diào)。
卓越績(jī)效不是一個(gè)考核方式也不是一種目標(biāo)，而是一種系統(tǒng)性的企業(yè)管理追求卓越的評(píng)價(jià)方法。企業(yè)
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，民主生活會(huì)會(huì)前學(xué)習(xí)、會(huì)中剖析交流等方式，在黨員和干部職工中進(jìn)行了廣泛學(xué)習(xí)。四是全面開(kāi)展“235”教育實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)對(duì)教育活動(dòng)的實(shí)施和督導(dǎo)檢查，結(jié)合“五比三優(yōu)四滿
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鑒別志愿臺(tái)等方式，不斷提高服務(wù)質(zhì)量，樹(shù)立負(fù)責(zé)任的煙草服務(wù)形象。
三是學(xué)雷鋒愛(ài)崗敬業(yè)的奉獻(xiàn)精神。結(jié)合“235”教育實(shí)踐活動(dòng)，積極開(kāi)展貼近零售戶的幫扶奉獻(xiàn)活動(dòng)
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國(guó)有及國(guó)有控股企業(yè)思想政治工作的實(shí)施意見(jiàn)》，積極探索思想政治教育有效的方式、方法，不斷增強(qiáng)針對(duì)性和實(shí)效性，以營(yíng)造和諧穩(wěn)定發(fā)展環(huán)境為宗旨，以提高
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商業(yè)企業(yè)開(kāi)始改變過(guò)去利用專賣執(zhí)法權(quán)力，以市場(chǎng)管制為主要手段的經(jīng)營(yíng)方式，由官商、坐商變行商，寓經(jīng)營(yíng)于服務(wù)中，寓服務(wù)于管理中，通過(guò)“235
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;就不利于做市場(chǎng)、做品牌，搞客戶關(guān)系管理；其次，要大力開(kāi)展“客情一口清“活動(dòng)。這種以工代訓(xùn)、以學(xué)代訓(xùn)、以賽代訓(xùn)的方式我認(rèn)為很不錯(cuò)，你要開(kāi)展這樣
