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的香巴拉王國(guó)，在藏傳佛教的發(fā)展史上，其一直作為“凈王”的最高境界而被廣泛提及，在現(xiàn)代詞匯中它又是“伊甸園、理想國(guó)、世外桃源、烏托邦”的代名詞。據(jù)藏經(jīng)記載
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禪寺和尚講佛教，讓人有一種頓悟的感覺(jué)。做人要實(shí)實(shí)在在，做人要心存善念，要發(fā)揚(yáng)人生佛教，推崇尊重包容。要像人間彌勒佛布袋和尚那樣，
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，發(fā)現(xiàn)來(lái)城旅游的多是江浙、上海等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地方的游客，而這些游客中許多人又非常信奉佛教，每次來(lái)都會(huì)到當(dāng)?shù)匾粋€(gè)著名的寺廟----三祖寺去虔誠(chéng)拜謁佛教三祖。于是程老板果斷決定
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年度大會(huì)后，協(xié)會(huì)在芝加哥、費(fèi)城、華盛頓、洛杉磯、舊金山、西雅圖、倫敦、香港、北京、巴黎等城市相繼舉行過(guò)每年一屆的交流大會(huì)。
熱愛(ài)西藏佛教的美國(guó)游客
盡管鼻煙壺成為他們相遇至關(guān)重要
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，那個(gè)被稱為離天最近的地方，帶給人們無(wú)限遐想與向往。站在雪域高原你感受到的是荒涼的美麗、生命的堅(jiān)強(qiáng)、自然的瑰麗以及信仰的力量。西藏的藏傳佛教，在中國(guó)佛教流派中
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年，咱們洛陽(yáng)偃師市緱氏鎮(zhèn)陳河村人，是漢傳佛教史上最偉大的譯經(jīng)師之一，中國(guó)佛教法相唯識(shí)宗創(chuàng)始人；他十歲父母雙亡，十三歲正式剃度。天資
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第三步生出儒家，而后佛教傳入，從生活態(tài)度到社會(huì)治理，佛教提出了一整套，因此才形成了我們的傳統(tǒng)文化這樣一種以儒為本的開(kāi)放體系，允許
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，90%的人都信仰佛教。成年的男子二十歲后都必須在寺院中出家一次，連國(guó)王也不能例外。這里的人家和商店門口都供奉著佛像神龕，每早都要奉香祭拜。泰國(guó)人從小都接受佛教熏陶
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;莫高窟的開(kāi)鑿一直沿續(xù)了10 個(gè)朝代。莫高窟洞窟的四壁盡是與佛教有關(guān)的壁畫(huà)和彩塑，肅穆的佛影、飄舞的飛天……神秘莊嚴(yán)的氣氛，令人屏聲斂息。最引人注目的，要數(shù)其中
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，坦然自若，過(guò)好屬于自己的生活，也是一種不錯(cuò)的選擇！對(duì)于酒文化來(lái)說(shuō)，佛教說(shuō)酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留。這雖然屬于佛教里的另類說(shuō)法
