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、自然的和諧相處，追求精神的超脫，以“仁”和“孝”為社會(huì)架構(gòu)的核心；而以美國文化為代表的西方文化，其思想基礎(chǔ)都是源自歐洲文藝復(fù)興時(shí)的思想
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，自公廁禁煙以來，他感覺廁所整體抽煙情況大有改善，“但還是有個(gè)別人不聽勸，給別人帶來很多麻煩。”
陳阿姨是蕪湖路與巢湖路交口東北角的孝肅橋
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深厚的文化內(nèi)涵和歷史意義，而且內(nèi)涵的中華孝文化意義。如今卻被很多國人疏遠(yuǎn)而遺忘，筆者的感覺還是有些悲哀。那為什么中國父親節(jié)很少有人知道呢？可能父親們不太喜歡
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，中國人一向崇奉“孝”、“禮”之道，卻對(duì)忠于愛情、報(bào)恩父母的烏鴉，投以貶低之詞，實(shí)在是有些令人困惑。
僅因外表就對(duì)一個(gè)對(duì)象打上厭惡的烙印
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自己，溫暖他人），令人震撼。真是善滿江淮，踐行核心價(jià)值，弘揚(yáng)中華美德。
在包公園里有包公祠、包公墓。趙樸初題寫的“包孝肅公祠
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，也讓朋友、家人放心，所以也是孝親的行為。
從自己做起，吾日三省，問問自己：今天我在工作、生活中發(fā)脾氣了嗎？慢慢你
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等戰(zhàn)斗英雄，也有如梁興權(quán)、李良國、吳正軍、董孝軍等榮立二等功以上革命烈士，還有如楊秀志、徐祖貴、王文等為捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)、保衛(wèi)世界和平、血灑南疆的革命志士。他們中有超期服役、兩度
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毀傷，孝之始也”，古人對(duì)身體部位十分看重，即使輕如一絲一發(fā)也倍加珍視，更遑論鼻子眼睛及其他器官。古時(shí)女子剪下青絲送給情郎做定情之物，
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“母子情”；同事寶寶建言“孝之道”；新近大學(xué)生翔翔提議：“鄉(xiāng)間小路美如畫。”你一言，他一句，愛心驅(qū)暑氣，文采飛窗外
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，部分長期居住在外地的退休職工也從四面八方提前趕回來，興致盎然地來到新廠區(qū)，一睹她的風(fēng)采。特別值得一提的是，退休職工吳孝惠，今年已經(jīng)83歲
