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當(dāng)然有教化的原因,但我想最大的動(dòng)因莫過(guò)于他總能在報(bào)以感謝后,看到別人的笑。不可否定,他尚不知感恩是什么,而我,卻真真的在他身上看到了
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、長(zhǎng)春、石家莊、西安等城市進(jìn)行中支品類(lèi)調(diào)研時(shí),卻發(fā)現(xiàn)行業(yè)與市場(chǎng)之間存在著一個(gè)不對(duì)等的現(xiàn)狀。那就是中支煙的消費(fèi)教化未能有效傳達(dá)到消費(fèi)者層面,消費(fèi)者與中支煙品類(lèi)、消費(fèi)者與消費(fèi)者對(duì)
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1000個(gè)品牌的洗臉巾產(chǎn)品。傳統(tǒng)的衛(wèi)生用紙品牌如心相印等頭部品牌也紛紛入局,可見(jiàn)對(duì)這一品類(lèi)的看好。近年來(lái)消費(fèi)理念教化最為成功的品類(lèi)在一次性洗臉巾出現(xiàn)之前,絕大多數(shù)人都是用毛巾
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追求,還包括文化構(gòu)建、營(yíng)銷(xiāo)深植等系統(tǒng)性策略實(shí)施。味覺(jué)創(chuàng)新、感知維度突破、消費(fèi)端認(rèn)知生成,整個(gè)鏈條上的三個(gè)節(jié)點(diǎn)全面串聯(lián),實(shí)現(xiàn)了消費(fèi)教化與需求啟蒙式引領(lǐng)。酒體創(chuàng)新
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;常常用觸目驚心的事故案例來(lái)警醒,這只是企業(yè)安全管理的“補(bǔ)牢”之舉。
而構(gòu)建有效的企業(yè)安全文化,可令安全這把“達(dá)摩克里斯之劍”始終高懸。安全文化即“文之教化”,
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:Meme 的本質(zhì)是反傳統(tǒng)反嚴(yán)肅,丟掉教化和功能性的前設(shè),用更細(xì)膩的切面,來(lái)捕捉生活的共鳴。那么,我就情不自禁的開(kāi)始想了
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為了讓“固定黨日+”活動(dòng)富有成效,讓廣大黨員有收獲、受教化,日前,廣西壯族自治區(qū)崇左市城區(qū)局(營(yíng)銷(xiāo)部)黨支部強(qiáng)調(diào)
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為了讓“固定黨日+”活動(dòng)富有成效,讓廣大黨員有收獲、受教化,日前,廣西壯族自治區(qū)崇左市城區(qū)局(營(yíng)銷(xiāo)部)黨支部強(qiáng)調(diào)
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審美進(jìn)化過(guò)程對(duì)消費(fèi)者培育與教化的綜合性作用。文化決定審美。以往的卷煙包裝色彩多以紅色為主,其實(shí)就源于由來(lái)已久的“紅色文化”。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,紅色代表吉祥、喜悅與美好
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體系教化感召企業(yè)員工,對(duì)其思想和行為進(jìn)行潛移默化影響,才能引領(lǐng)企業(yè)員工凝神、聚智、促行,圍繞共同目標(biāo)同心、同德、同向。特別是在當(dāng)前煙草行業(yè)“大一統(tǒng)”時(shí)代背景下