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  • 上世紀(jì)的太極八卦煙標(biāo)鑒賞 將道教文化融入煙文化

    太極八卦圖最先開始是由我國(guó)道家設(shè)計(jì)采用,主要用于描繪《易經(jīng)》陰陽理論中陰陽交感生萬物的道理。上世紀(jì)我國(guó)開始將"太極八卦圖"作為煙標(biāo),將煙文化與道教文化相融合
  • 欲望

    ,常足矣。”   中國(guó)道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)任法融道長(zhǎng)說,人的欲望是無窮盡的,道教里叫欲海,人一旦鉆進(jìn)欲海就難以出來了。要節(jié)儉自己的情欲,不要
  • 道教圣地武當(dāng)山

    上世紀(jì)80年代,中國(guó)武漢卷煙廠出品了“武當(dāng)山”煙標(biāo)。煙標(biāo)主版畫面設(shè)計(jì)以水彩濃墨,“古今第一金殿”躍然武當(dāng)絕頂,極為壯麗奪目。副版和主版圖案相同。
  • 寶蓮煙標(biāo)

    熱愛蓮花,作為中華本土宗教的道教,蓮花自然是道教的象征之一。荷花與佛教有著千絲萬縷的聯(lián)系。佛教認(rèn)為荷花從淤泥中長(zhǎng)出,不被淤泥污染,又非常香潔
  • 撥迷霧、見曙光:農(nóng)網(wǎng)終端“1+n”的蛻變

    在湖北省棗陽市的北邊,有一處小有名氣的道教文化圣地——唐梓山。這里不僅安靜祥瑞,風(fēng)景秀麗,更因其深厚的道教文化底蘊(yùn)而吸引著四面八方的游客。每逢廟會(huì)
  • 千山佛道兩相宜

    千山佛道兩相宜。上世紀(jì)60年代,營(yíng)口卷煙廠出品了“千山”煙標(biāo)。歷史悠久的千山,遠(yuǎn)在1300年前就建有佛教寺廟,至清朝道教進(jìn)入千山之中。煙標(biāo)正版是千山風(fēng)
  • 安徽潛山縣域婚慶用煙習(xí)俗調(diào)查

    在鄉(xiāng)村振興與新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中,皖西南地區(qū)的婚俗文化正經(jīng)歷劇烈變革。潛山及周邊縣域作 為皖江文化、徽商文化與道教文化的交匯地帶,其婚慶用煙習(xí)俗的演變具有典型意義。筆者通過
  • 成都是座“神仙城”

      成都,仙源的故鄉(xiāng),道教的道源地。早在三千年前,蠶叢、柏灌、魚鳧“皆得仙道”。望帝魂化啼血鵑,開明天門成奇獸,武都山精化
  • 雪茄煙產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“綠色通道”

    丹江口市,位于湖北省西北部、十堰市東部、漢江中下游,是著名的中國(guó)水都、道教圣地。在這塊歷史悠久的土地上,孕育著1800畝的雪茄煙。自2020年“國(guó)產(chǎn)雪茄煙
  • 我家風(fēng)的故事

    來的處事之道教育自己的孩子。一個(gè)好的家風(fēng)能夠促使孩子身心健康的成長(zhǎng),我就生活在一個(gè)有著很好家風(fēng)的家庭中。   在村里,我父母是人人稱羨的恩愛夫妻,相處和睦
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