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每個(gè)環(huán)節(jié)都傾注著薛文新的獨(dú)具匠心

　　在云南廣大農(nóng)村，很多男人至今仍保留著吸水煙筒的習(xí)慣，田埂上、墻腳邊、樹蔭下，常常能見到抱著水煙筒“咕嚕咕?！蔽鼈€(gè)不停的人。他們有時(shí)三五成群地聚在一起，懷里各抱一支水煙筒，有時(shí)互相交換著吸一支水煙筒，或聊著田間地頭的莊稼收成，或說著左鄰右舍的婚喪嫁娶，不時(shí)低下頭吸上兩口。
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　　水煙筒民間稱為“煙鍋”，于20世紀(jì)初產(chǎn)生于滇東南一帶，后在云南各地流行。水煙筒多以竹子或金屬材料制成，筒內(nèi)灌清水，在距底部約25cm處挖一小孔，斜插一小竹管并以銅片箍口，形成煙嘴。在民間，煙筒成為很多云南男人的隨身最愛，擁有一支好的煙筒也是他們的生活追求之一。所以，做煙筒的藝人們不僅要讓產(chǎn)品合格，更講究其外觀的藝術(shù)性。
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　　今年59歲的薛文新是華寧縣寧州街道咱樂村委會(huì)白坡村一位遠(yuǎn)近聞名的竹雕煙鍋藝人。
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　　從縣城出發(fā)前往薛文新家，沿途是郁郁蔥蔥的竹林，入夏，竹葉愈發(fā)青翠欲滴，似乎在向我們?cè)V說著為何這里會(huì)出竹雕藝人。走進(jìn)薛文新家，只見他彎著腰、低著頭，端坐于小矮凳上，左手托著一支長(zhǎng)約一米的水煙筒，右手在煙嘴上點(diǎn)著火，正在檢測(cè)自己的產(chǎn)品。落座后，薛文新和我們說起了自己的故事。
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　　咱樂村竹林面積廣，每年外銷330萬根竹子。薛文新從小生活在竹林旁，滿山遍野地挖竹筍、砍竹子，讓他和竹子結(jié)下了不解之緣。18歲時(shí)，薛文新為謀生計(jì)學(xué)習(xí)木活，后又學(xué)做石活和泥活，下石腳、砌墻、架烤房、澆公路，活計(jì)越做越多，他也離家越來越遠(yuǎn)，家鄉(xiāng)的竹子也漸漸被淡忘，唯一沒變的是愛吸水煙筒。一次，他到農(nóng)戶家借水煙筒，不料這家農(nóng)戶非但不借給他，還將門關(guān)了起來。薛文新頗為懊惱，下決心自己做水煙筒。于是，他砍來竹子，白天干活，晚上就琢磨學(xué)做水煙筒。誰知水煙筒一做成，就受到工友們的喜愛和夸贊，這讓他信心倍增，一有時(shí)間就制作水煙筒，并進(jìn)行創(chuàng)新。除了傳統(tǒng)的滑皮水煙筒，薛文新重拾年輕時(shí)做木活的手藝，在竹子上刻畫出簡(jiǎn)單的圖案，并配以銅絲裝飾、固定，不僅美觀大方，還牢固耐用。
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　　“遇到街天的時(shí)候，我就在集市上賣，很多人沒見過這么精致的水煙筒，都圍在那里看。通海、紅河、昆明、貴州的人都來找我買。”說起自己的作品，薛文新的臉上多了幾分自豪的笑容，“我們當(dāng)?shù)刂褡佣?#xff0c;我做煙鍋的竹子要選竹根厚實(shí)的部分，竹子砍回來，我就研究根、節(jié)、包、彎的造型，根據(jù)它們的樣子進(jìn)行加工。現(xiàn)在我做的煙鍋有燈籠煙鍋、花瓶煙鍋、破竹煙鍋、滑皮煙鍋等多個(gè)品種。我做的煙鍋還加了腳，這樣擺在地上就更站得穩(wěn)了，也好看，就喊它們‘馬蹄煙鍋’吧。”仔細(xì)觀察薛文新的作品，他的水煙筒大多有彎節(jié)，凸出的彎節(jié)被巧妙地雕上燈籠、花瓶等圖案，筒身裝飾有龍角箍、蜈蚣箍、雞腳萬字箍等吉祥圖騰，可謂繼承傳統(tǒng)又超越傳統(tǒng)，工序復(fù)雜、做工精細(xì)、美觀大方、經(jīng)久耐用。“別人都不愛用有彎有節(jié)的，覺得沒用丟棄在林子里，可我卻覺得這些都是寶貝，就是因?yàn)橛羞@些彎彎，我的煙鍋才和別人的不一樣，才有特點(diǎn)。”薛文新忍不住夸了夸自己的創(chuàng)意。
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　　接著，薛文新為我們演示了水煙筒的制作流程，“先要選料，然后根據(jù)設(shè)計(jì)下料，再通節(jié)透氣陰干，接著烘烤，這個(gè)環(huán)節(jié)最考驗(yàn)火候的把握。再就是刮皮、構(gòu)圖、鋸砍、刨推、打磨、上漆。一支煙筒不算砍竹子下料的時(shí)間，光是制作就需要四天?！痹倏纯囱ξ男率褂玫墓ぞ?#xff0c;大刀、刮皮刀、拉槽刀、通節(jié)刀、凹鑿、鋸子、打磨機(jī)……為了更便于竹雕的使用，很多工具都是薛文新自己改造或制作的。看似簡(jiǎn)單的水煙筒，制作工藝并不簡(jiǎn)單?！敖鸢芭淞捡R，就像喝酒喝茶講究杯子一樣，吸煙鍋也一樣，有了上等的煙絲，還要配上上等的水煙筒才叫錦上添花?！毖ξ男抡f。
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　　隨著時(shí)代變遷和社會(huì)進(jìn)步，更多的人從環(huán)保和健身的理念開始戒煙?？稍谵r(nóng)村，它卻是男人們生活里不可或缺的，有著難以割舍的鄉(xiāng)土情懷，薛文新的手藝也就在“咕嚕咕?！甭曋?#xff0c;被更多的人所喜愛。