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  • 佛教應如何看待吸煙

    組建僧團、弘宣教義的過程中出現(xiàn)的不合教義、不合時宜的現(xiàn)象，本著維護僧團形象、保持團結、有利修行、方便教化的精神而制定的。而煙草是在釋迦牟尼佛涅槃兩千余年后才傳到印度的，自然律

  • 看職工文體活動的關注點

    是滴滴甘泉，慢慢在過程中品味和體驗，在無形的教化和灌輸中形成無堅不摧的煙草力量，這也是我們煙草人的精神家園和文化高地。 　　五是激發(fā)正能量的問題。 　　“正能量

  • 人物煙標檔案

    　　在百余年的煙標歷史長河之中，我國人物煙標也占有一席之地，它讓人們記住了歷史，增長了知識，教化于人，以此發(fā)揚光大。依據(jù)史實

  • 淺談雷鋒

    和教化。能力大，責任也大。 　　如果用物質回報的標準衡量雷鋒，永遠不會得到一個讓人平衡的答案。只要靠良知和道德的力量才可以平衡掉世俗的功利，雷鋒才會在當下物質

  • 構建和諧煙草企業(yè)勞動關系

    ，在潛移默化中實現(xiàn)對員工思想道德的培養(yǎng)和教化，讓員工成為和諧幸福的工作者和生活者。 　　四、煙草企業(yè)構建和諧勞動關系要從進一步提高職工收入做起。煙草企業(yè)要走共同富裕的道路

  • 建設“三維”模型 構建新時代企業(yè)廉潔文化

    從思想方面入手，建設廉潔文化，推進“不想腐”這個基礎性工作的鞏固拓展和實踐升華，發(fā)揮文化自律、教化、育人等更深沉更持久的作用，用文化的力量清除腐敗

  • 略論文秘職業(yè)拓展和素質提升

    進入高層次的文秘階段，會幫助自己回歸本質，悟道逐真。 　　二、文秘工作的基本功 　　（一）文字 　　字是天之子，行教化萬民之義

  • 文化強企　打造卓越煙區(qū)

    ，文化是一種促進社會和企業(yè)向前發(fā)展的文明進步的行為方式，是區(qū)別于武力征服的精神感化、思想同化、文治教化的過程，是“文明以止”而“化成天下”：國家用先進

  • 高價形象產品的『保守』與『改良主義』

    ;可以讓高價煙以更小的教育成本被消費者接納，提供熟悉的新鮮感。既避免了消費教化，又避免了新品的進入風險。企業(yè)不需要另起爐灶地重新構建品牌價值、產品認知，避免了

  • 低焦風起共潮生 | 消費分化，低焦分化

    卷煙持續(xù)的技術攻堅，有中支卷煙對“三感滿足”的技術突破，更多的是消費者在長期的時長教化中對低焦油卷煙的不斷適應和習慣。事實上，低焦煙從未脫離消費者的視線范圍之內
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