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的建立。只有這樣才能效進(jìn)行消費(fèi)教化，形成合理的、能夠傳播、讓人信服的認(rèn)知。我們常說(shuō)民族的才是世界的，化用到中式卷煙發(fā)展上 ，可以說(shuō)是區(qū)域的才是全國(guó)的。區(qū)域化一定
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需求下的一種品類。這些品類區(qū)別于香型品類的品類認(rèn)知，其不需要消費(fèi)教化環(huán)節(jié)，在品類的辨識(shí)與認(rèn)知上“原生”、“簡(jiǎn)易”，是消費(fèi)端的“自定義”。從現(xiàn)有品類構(gòu)建的邏輯看
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突破，煙茶融合走進(jìn)新生活。 同時(shí)，在消費(fèi)市場(chǎng)教化方面，應(yīng)該強(qiáng)化與目標(biāo)消費(fèi)人群工作、生活方式的深度融合，摒棄那些過(guò)時(shí)的、傳統(tǒng)的消費(fèi)模式
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行業(yè)潮涌這一風(fēng)口，行業(yè)熱明顯高于消費(fèi)熱，消費(fèi)者對(duì)中支概念的接納與理解并不像對(duì)細(xì)支品類領(lǐng)悟的 那么透徹，依然存在更多可教化空間和消費(fèi)深挖的潛力。 同時(shí)
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、個(gè)性化消費(fèi)潮流明顯，新品培育成功率并不盡如人意，浪費(fèi)了一定的市場(chǎng)資源。 老產(chǎn)品上市時(shí)間長(zhǎng)，市場(chǎng)實(shí)力深厚，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的品牌培育和市場(chǎng)教化已經(jīng)有
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培育成功率并不盡如人意，浪費(fèi)了一定的市場(chǎng)資源。老產(chǎn)品上市時(shí)間長(zhǎng)，市場(chǎng)實(shí)力深厚，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的品牌培育和市場(chǎng)教化已經(jīng)有了一定的固定消費(fèi)人群。其取得的成績(jī)是對(duì)既往市場(chǎng)
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，消費(fèi)教化初步完成的同時(shí)，細(xì)支煙的銷量增速、結(jié)構(gòu)增速也在放緩。畢竟，僅僅依靠細(xì)支消費(fèi)市場(chǎng)的普及，不足以支撐起細(xì)支煙消費(fèi)更高水平的發(fā)展。其次
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，以紅色包裝進(jìn)行演繹的品牌符號(hào)最能打動(dòng)消費(fèi)者。品牌符號(hào)化向更深層次發(fā)展，色彩給人的反應(yīng)不單單是對(duì)顏色的感知與自然聯(lián)想，而是疊加了市場(chǎng)教化后的新認(rèn)知。紅色將成為某種
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，這是絕對(duì)的。教育教化到位了，自然是會(huì)有愛護(hù)環(huán)境的自覺行動(dòng)的。宣傳工作跟上去了，也是會(huì)有自覺行動(dòng)的。要不然，人與人的交往中，總是需要?jiǎng)e人來(lái)
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，展示了山東中煙對(duì)于普一類價(jià)位段的志在必得。筆者認(rèn)為“合悅”很有可能成為悅系列結(jié)構(gòu)升級(jí)、市場(chǎng)夯實(shí)的源動(dòng)力。由“心悅”、“顏悅”逐步鋪就規(guī)模優(yōu)勢(shì)、完成市場(chǎng)對(duì)于品系的認(rèn)知教化，藉由“合悅
