南陽煙廠的色套標 “臥龍崗”

1979年的夏秋，伴隨著改革開放的春風，神州大地處處充滿著生機，南陽臥龍崗開始恢復被文革初期砸毀的塑像。

“臥龍崗開始塑像了！”

“諸葛亮庵開始捏胎了！……”

……

一時間，南陽人民奔走相告，興奮無比。

“走！上臥龍崗去！……”這也是南陽人民擺脫長期“左”傾思想桎梏的標志性活動。社會上，“臥龍崗”話題多起來了。也就在這個時候，“河南南陽卷煙廠”出品了”臥龍崗”牌香煙。

其中的一個圖案，有藍底和紅底兩種產品，并格外引人矚目。

從煙標文化講，這紅、藍兩色帶過濾嘴的，屬于色套標。

所謂色套標，是指兩枚以上煙標的圖案、文字完全相同，僅是底色不同的，稱之為色套標。

這套“臥龍崗”，其圖案設計之精美，讓人有過目不忘之感：武侯祠山門前，一株特寫的青松翠柏，傲然挺立，格外醒目，把諸葛亮的高貴品質和古老祠廟的無限生機，體現得淋漓盡致！

我特別喜愛這個畫面，越看越美。

三十多年前，我在臥龍崗一線當差跑堂，于是便把這藍底帶嘴的“臥龍崗”當作招待用煙，記得好像是七毛多一盒，雖然不算很高檔，但放于臥龍崗的接待室，再恰當不過了。

那時，也常有陶醉于臥龍崗這環境氣氛中的人們：

他們深感自豪地坐在這千古勝跡的接待室里，端上特制的諸葛廬茶杯，再把“臥龍崗”深深地吸進嘴里，然后隨著縷縷煙霧，激情四射，冒出三國遺事、噴出臥龍情懷……

啊！“臥龍崗”，你這延伸文化 ，也真能古今傳情！

還值得一說的是，藍底“臥龍崗”除有帶過濾嘴的之外，還有不帶嘴的，也深受人們的喜愛， 但從煙標文化講，紅底未見不帶嘴標，故藍底短標不屬于色套標。