①上世紀(jì)80年代，黑龍江穆棱雪茄煙廠出品的“龍鄉(xiāng)”煙標(biāo)。

②上世紀(jì)80年代，湖南桑植卷煙廠出品的“龍的詩(shī)”煙標(biāo)。

③上世紀(jì)90年代，河南洛陽(yáng)卷煙廠出品的“華夏龍”煙標(biāo)。

④上世紀(jì)90年代，四川什邡光明卷煙廠出品的“飛龍”煙標(biāo)。

　　煙草在線據(jù)《東方煙草報(bào)》編輯整理　　今年的3月21日是二十四節(jié)氣中的春分，也是農(nóng)歷二月初二“龍?zhí)ь^”這一傳統(tǒng)節(jié)日。“龍?zhí)ь^”又稱“龍頭節(jié)”“春龍節(jié)”“青龍節(jié)”等，源于古代敬龍祈雨活動(dòng)。俗語(yǔ)云：“二月二，龍?zhí)ь^，大家小戶使耕牛。”二月初二，陽(yáng)氣回升，大地解凍，春耕將始，因此“龍?zhí)ь^”也被稱為“農(nóng)事節(jié)”或“春耕節(jié)”。
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　　龍是遠(yuǎn)古時(shí)代人們敬畏自然、崇拜神力創(chuàng)造出來(lái)的一種動(dòng)物形象，象征著高貴、尊榮，也象征著吉祥、幸運(yùn)。傳說(shuō)中的龍是華夏民族最古老的圖騰之一。相傳，華夏民族的人文始祖黃帝乘龍升天，炎帝去世后化為赤龍，故炎黃子孫自稱是“龍的傳人”。
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　　我國(guó)很多煙草企業(yè)曾出品過(guò)大量龍主題煙標(biāo)。一條條造型各異、神威凜凜的神龍?jiān)跓煒?biāo)之上，或翱翔云天，或盤梁繞柱，從不同角度展現(xiàn)出華夏龍文化的博大精深。
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　　20世紀(jì)初，我國(guó)第一家民族資本煙草企業(yè)——北洋煙草公司在天津開設(shè)，其出品的“龍球”第一次將神龍的形象搬到了煙標(biāo)上。上世紀(jì)三四十年代，南洋兄弟煙草公司出品的“白金龍”煙標(biāo)也是較早的一款龍主題煙標(biāo)。
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　　龍是億萬(wàn)炎黃子孫心目中最神圣的圖騰。煙草企業(yè)出品的龍主題煙標(biāo)多蘊(yùn)含著“華夏龍騰，國(guó)運(yùn)永昌”的美好祝愿。
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　　上世紀(jì)80年代，河北張家口卷煙廠出品的“龍”煙標(biāo)，紅色底，主版畫面上一條神態(tài)威猛、氣宇軒昂的金龍正在縱情飛騰，其下方是波濤洶涌的大海，海面上，太陽(yáng)正噴薄欲出。整個(gè)畫面蘊(yùn)含著“日出東方，龍騰四海”的美好愿景。黑龍江穆棱雪茄煙廠出品的“龍鄉(xiāng)”煙標(biāo)（圖①），主副版上均為一條身環(huán)祥云、神威凜凜的青龍?jiān)谔阶θ≈榈漠嬅?#xff0c;飽含著對(duì)炎黃子孫百折不撓、拼搏進(jìn)取精神的贊美。湖南桑植卷煙廠出品的“龍的詩(shī)”煙標(biāo)（圖②），標(biāo)名更是直抒胸臆，直接表達(dá)了華夏民族勇立時(shí)代潮頭的豪情壯志。
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　　上世紀(jì)90年代，河南洛陽(yáng)卷煙廠出品的“華夏龍”煙標(biāo)（圖③），主版為“單龍戲珠”圖案：一條金燦燦的神龍正在團(tuán)身飛舞，追逐一顆四周火焰升騰的明珠。在我國(guó)傳統(tǒng)文化中，圓形被人們賦予圓滿、完美的寓意，“單龍戲珠”和“雙龍戲珠”的傳統(tǒng)圖案本身也包含吉祥美滿之意。該煙標(biāo)以“華夏龍”命名，配以頗具象征意義的神龍圖案，表達(dá)了對(duì)華夏民族的美好祝福。四川什邡光明卷煙廠出品的“飛龍”煙標(biāo)（圖④）采用全景式設(shè)計(jì)，畫面展現(xiàn)的是一條色彩斑斕的神龍正昂首騰飛于藍(lán)天白云之間，其下方群峰綿延，喻示著改革開放中的華夏神州正如神龍?jiān)谔?#xff0c;笑攬風(fēng)云。
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　　在煙標(biāo)上，龍還經(jīng)常與作為百鳥之王的鳳凰共同出現(xiàn)，以傳達(dá)“龍鳳呈祥”的美好寓意。上世紀(jì)80年代，廣東廣州卷煙一廠曾出品“龍鳳”、山西太原卷煙廠曾出品“呈祥”、四川酉陽(yáng)卷煙廠曾出品“龍鳳呈祥”，這些煙標(biāo)畫面精美，都寄托了美好的情感。
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　　在特定歷史時(shí)期，龍一度成為皇權(quán)的象征。上世紀(jì)80年代，黑龍江富錦卷煙廠出品的“朝珠”、山東青州卷煙廠出品的“皇宮”；上世紀(jì)90年代，河南鄲城卷煙廠出品的“圣旨”等煙標(biāo)均繪有神龍圖案，雖造型各異，但神態(tài)無(wú)不莊嚴(yán)肅穆，極具威嚴(yán)。