煙草在線專稿 引:2012年,在安徽中煙對“黃山”品牌實施再塑中,一系列亮相的新產(chǎn)品除了零售價高達上千元/條的“黃山(天都)”以外,還有零售價為300元/條的“黃山(大紅方印)”、200元/條的“黃山(小紅方印)”、100元/條的“黃山(中國松)”等產(chǎn)品規(guī)格。零售價高達上千元/條的“黃山(天都)”是“黃山”品牌最高價位的形象產(chǎn)品,成為“黃山”品牌新構(gòu)架中“天系列”的開山之作,代表著“黃山”品牌最高科技水平和最高品牌價值。而零售價為300元/條的“黃山(大紅方印)”、200元/條的“黃山(小紅方印)”、100元/條的“黃山(中國松)”等屬于“黃山”品牌新一代的中高端產(chǎn)品,成為“黃山”品牌新構(gòu)架中“品系列”的代表之作;特別是主打“紅方印”徽煙文化印記的“黃山(大紅方印)”和“黃山(小紅方印)”特別引人關(guān)注,猶如從傳奇中走來的“紅方印”,讓人們重新了解那段鮮為人知、充滿傳奇色彩的徽煙文化,讓人們于內(nèi)心深處對主打“紅方印”徽煙文化印記的“黃山(大紅方印)”和“黃山(小紅方印)”充滿好感。
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一段鮮為人知、充滿傳奇色彩的徽煙文化
徽商,即徽州商人,是中國十大商幫之一,萌生于東晉,成長于唐宋,鼎盛于明清。作為中國十大商幫之一,鼎盛時期的徽商曾經(jīng)占據(jù)著全國總資產(chǎn)的4/7,亦儒亦商,辛勤力耕,贏得了“徽駱駝”的美稱。徽商的活動范圍遍及城鄉(xiāng),東抵淮南,西達滇、黔、關(guān)、隴,北至幽燕、遼東、南到閩、粵;徽商的足跡還遠至日本、暹羅、東南亞各國以及葡萄牙等地。徽商既代表著一段歷史,又是一個經(jīng)濟現(xiàn)象,更是一種文化現(xiàn)象。而徽煙文化正是徽商文化的其中之一,但卻因為種種原因,少有系統(tǒng)挖掘,鮮為人知。據(jù)史料記載,徽州煙草于明末清初時期開始種植,當時的徽州煙絲“紅方印”,指的是煙絲包裝紙上的紅印圖案,它標有店號、煙絲品名或經(jīng)營(生產(chǎn))地名,它成為徽州煙絲的早期商標,與其他地方生產(chǎn)的煙絲區(qū)隔開來,這反映出當時的人們已經(jīng)有打造自己煙絲品牌的認識。徽州煙絲“紅方印”圖案形狀一般常見的為長方形,也有正方形和橢圓形,也有少數(shù)書卷形等,由于大多為方形紅色印記,徽州民間故稱其為“紅方印”。
“紅方印”在當時是一種商標榮譽,可謂是名牌產(chǎn)品、質(zhì)量免檢等標志的雛形。據(jù)考證,清朝乾隆年間(1736年后),徽州煙絲“紅方印”已飲譽無數(shù)而被列為貢品,皇家御封“紅方印”、“徽州貢煙”遂蜚聲海內(nèi)外。赫赫有名的“紀大煙袋”紀曉嵐更鐘情徽州煙草,曾言:“嘗遍南北,無如徽之煙草。”據(jù)《安徽省志(煙草志)》記載:休寧、黟縣其旱煙就稱為“頂貢”、“二貢”。有實物顯示,還稱其為“貢絲”、“官禮名煙”等。經(jīng)過改良加工后的高等級煙葉,在這些名稱前冠以“露葉頂貢”、“露葉貢絲”等,以此來區(qū)別于普通民間“紅方印”煙絲的品質(zhì)與等級。所謂“露葉”,指的是煙株自上向下第二層避免紫外線直射且被露水滋潤的葉子。而古時進貢給朝廷的煙絲稱“貢絲”,“頂貢”即頂級、頂好、最好的煙絲貢品。
這段鮮為人知、充滿傳奇色彩的徽煙文化是安徽中煙再塑“黃山”品牌寶貴的文化和歷史財富,特別是被譽為徽煙文化中的明珠——“紅方印”,它所見證的更加是徽州煙草在鼎盛時期的那段輝煌傳奇歷史。
從傳奇中走來的“紅方印”
正是基于對這段鮮為人知、充滿傳奇色彩的徽煙文化的深入挖掘,安徽中煙找到了再塑“黃山”品牌寶貴的文化和歷史財富,即徽煙文化中的明珠——“紅方印”。安徽中煙通過以打造“紅方印”子品牌的方式,讓從傳奇中走來的“紅方印”被人們所重新了解,并成功再現(xiàn)這段鮮為人知、充滿傳奇色彩的徽煙文化。
據(jù)了解,這個“紅方印”子品牌化身為兩個產(chǎn)品規(guī)格,一個是零售價為300元/條的“黃山(大紅方印)”,俗稱“大紅方印”;另一個是零售價為200元/條的“黃山(小紅方印)”,俗稱“小紅方印”;不同價位的大小“紅方印”都帶有非常鮮明色彩的“紅方印”徽煙文化印記,這猶如從傳奇中走來的“紅方印”,讓人們重新了解那段鮮為人知、充滿傳奇色彩的徽煙文化,讓人們于內(nèi)心深處對主打“紅方印”徽煙文化印記的大小“紅方印”充滿好感。
不論是產(chǎn)品命名本身,還是包裝設(shè)計內(nèi)涵,又或是產(chǎn)品品質(zhì)特征,零售價為300元/條的“黃山(大紅方印)”和200元/條的“黃山(小紅方印)”都能夠稱得上是“上品”,并力爭續(xù)寫“徽州貢煙”的新輝煌。
——“紅方印”的產(chǎn)品命名本身
在產(chǎn)品命名上,“黃山(大紅方印)”和“黃山(小紅方印)”直接取名于“紅方印”,寓意著希望借“紅方印”續(xù)寫“徽州貢煙”的新輝煌。“紅方印”在明清時期是一種商標榮譽,可謂是名牌產(chǎn)品、質(zhì)量免檢等標志的雛形;清朝乾隆年間(1736年后),徽州煙絲“紅方印”已飲譽無數(shù)而被列為貢品,皇家御封“紅方印”、“徽州貢煙”遂蜚聲海內(nèi)外;赫赫有名的“紀大煙袋”紀曉嵐更鐘情徽州煙草……,這些流行數(shù)百年的史實足見“紅方印”歷經(jīng)那段輝煌傳奇歷史。從“紅方印”這個產(chǎn)品命名本身,能夠讓目標受眾對“黃山(大紅方印)”和“黃山(小紅方印)”充滿好奇,能夠引發(fā)目標受眾對進一步了解“黃山(大紅方印)”和“黃山(小紅方印)”的欲望,并最終帶領(lǐng)目標受眾一同進入了解“黃山(大紅方印)”和“黃山(小紅方印)”的傳奇歷史之中。
——“紅方印”的包裝設(shè)計內(nèi)涵
在包裝設(shè)計上,“黃山(大紅方印)”和“黃山(小紅方印)”的整個設(shè)計風格與其“紅方印”的產(chǎn)品命名相呼應(yīng),骨子里流淌著“紅方印”徽煙文化印記的基因。以“黃山(大紅方印)”為例,在煙包正面,“黃山(大紅方印)”以御封“紅方印”為視覺中心,彰顯徽州煙草的歷史地位、“精選露葉頂貢”真實再現(xiàn)徽州貢煙的上乘品質(zhì);御封“紅方印”的四周是精心勾勒的“紅方印”底紋,向世人呈現(xiàn)的是一副惟妙惟肖的傳統(tǒng)制煙圖;特別是煙包上方的那段文字:“乾隆年間/徽州煙絲作為上品/皇家御封紅方印/徽州煙絲遂蜚聲四海/紀曉嵐曾妙言嘗遍南北/獨好徽之煙草”向世人訴說的是“紅方印”的傳奇歷史;“紅方印”的印章造型位于煙包左上方,成為整個包裝設(shè)計的點綴之作。在煙包背面,“黃山(大紅方印)”以木雕版畫呈現(xiàn)一副徽州煙草自然生態(tài)的種植環(huán)境,遠山與徽派古民居相映襯下,“焦甜香”煙葉一片蔥蘢,躍然眼前;特別是煙包右側(cè)的那段文字:“史料記載,赫赫有名的‘紀大煙袋’在品嘗徽州休寧人吏部尚書汪由敦贈予的煙絲后大為贊嘆,兩人隨口合詩一首:物華徽州煙也寶,清香一縷胸中繞。神怡心曠賽似仙,云里霧里樂逍遙。”同樣向世人訴說的是“紅方印”的傳奇歷史;“紅方印”的印章造型位于煙包左下方,“黃山?一山一世界”的品牌標志位于煙包右上方,“紅方印”的印章造型與“黃山?一山一世界”的品牌標志相互對應(yīng)。整體來看,“黃山(大紅方印)”的整個設(shè)計風格既古雅大氣,又簡潔莊重,并將“紅方印”徽煙文化印記的基因淋漓盡致地表達出來。
——“紅方印”的產(chǎn)品品質(zhì)特征
在產(chǎn)品品質(zhì)上,“黃山(大紅方印)”和“黃山(小紅方印)”均傳承的是“徽州貢煙”的高貴血統(tǒng),是“徽州貢煙”的傳統(tǒng)文化和優(yōu)良基因與現(xiàn)代科技完美融合。安徽煙草工商攜手,在煙葉生長條件與有“金葉王國”之稱的津巴布韋極為接近的皖南成功引入了世界級的本香之冠“焦甜香”煙葉,運用自主創(chuàng)新的現(xiàn)代科技,成就了“黃山”品牌的“典范焦甜香”。“黃山(大紅方印)”和“黃山(小紅方印)”均采用“露葉”,即煙株自上向下第二層避免紫外線直射且被露水滋潤的煙葉為主要原料,濕潤甘怡,充分體現(xiàn)“黃山”品牌的“典范焦甜香”的“口口滿足、絲絲甜潤”之美妙。
在“黃山”品牌確立的新架構(gòu)中,主要以“天系列”和“品系列”這兩大產(chǎn)品系列為主,其中,“天系列”主要以零售價為300元/條以上的產(chǎn)品規(guī)格為主,如零售價高達上千元/條的“黃山(天都)”等屬于“天系列”,“天系列”主要發(fā)力于高端及超高端市場;“品系列”主要以零售價為300元/條及以下的產(chǎn)品規(guī)格為主,并主要包括了以零售價為300元/條(含)-100元/條的產(chǎn)品規(guī)格為主的“上品系列”和以零售價為100元/條及以下的產(chǎn)品規(guī)格為主的“一品系列”,如零售價為300元/條的“黃山(大紅方印)”、200元/條的“黃山(小紅方印)”等屬于“上品系列”,零售價為100元/條的“黃山(中國松)”、“黃山(大壹品)”等屬于“一品系列”,“品系列”主要發(fā)力于中高端市場。在主要發(fā)力于中高端市場的“品系列”中,主打“紅方印”徽煙文化印記的“黃山(大紅方印)”和“黃山(小紅方印)”掀起的是一股“徽煙風”,猶如從傳奇中走來的“紅方印”,讓人們重新了解那段鮮為人知、充滿傳奇色彩的徽煙文化,讓人們于內(nèi)心深處對主打“紅方印”徽煙文化印記的“黃山(大紅方印)”和“黃山(小紅方印)”充滿好感。