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⑧ 上世紀(jì)80年代貴州遵義火柴廠出品的“古代女杰”套花。

　　在我國火柴工業(yè)企業(yè)出品的火花中，有不少展現(xiàn)了我國歷史上的著名女性形象。如上世紀(jì)80年代，貴州遵義火柴廠就出品過“古代女杰”火花，一套8枚，分別展現(xiàn)了文成公主、卓文君、李清照、王昭君、紅娘子、梁紅玉、花木蘭、穆桂英8位女杰的形象。

　　唐太宗時(shí)期，文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃，不但鞏固了唐朝的西陲邊防，更把先進(jìn)的漢族文化以及農(nóng)耕、紡織等各方面先進(jìn)技術(shù)傳播到西藏，極大地促進(jìn)了西藏政治、經(jīng)濟(jì)、文化等的長足發(fā)展，為密切漢藏兩族人民關(guān)系作出了歷史性貢獻(xiàn)。“古代女杰”火花中的第1枚（圖①）所展現(xiàn)的人物形象就是文成公主。畫面中的文成公主頭戴鳳釵、身穿彩衣、手持團(tuán)扇，體態(tài)豐腴、神情端莊，頗具風(fēng)范。

　　卓文君是一位有思想、有勇氣、敢愛敢恨的才女。為了追求愛情，卓文君敢于沖破世俗的藩籬與窮書生司馬相如私奔。為幫助丈夫成就一番事業(yè)，她又不惜拋棄顏面當(dāng)壚賣酒。當(dāng)司馬相如功成名就欲遺妻納妾之時(shí)，卓文君既沒有逆來順受也沒有撒潑耍橫，而是提筆賦詩警戒丈夫，最終挽回了和司馬相如的愛情。“古代女杰”火花中的第2枚（圖②）所展現(xiàn)的人物形象就是卓文君。畫面中的卓文君秀眉鳳目，正垂首望著自己的芊芊十指，似乎正在細(xì)細(xì)盤點(diǎn)滿懷心事。

　　李清照號易安居士，兩宋之交婉約詞派的著名代表，在中國文學(xué)史上享有崇高聲譽(yù)，“詞壓江南，文蓋塞北”。“古代女杰”火花中的第3枚（圖③）所展現(xiàn)的人物形象就是李清照。畫面中的李清照正在拈花閑坐，似在醞釀新詞。

　　王昭君天生麗質(zhì)、聰慧異常，琴棋書畫，無所不精。公元前38年，漢元帝昭示天下，遍選秀女，王昭君為南郡首選。公元前33年，匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于對漢稱臣，并請求和親，昭君自請遠(yuǎn)嫁匈奴，加強(qiáng)了西漢王朝與匈奴的交流，使雙方刀槍入庫、馬放南山，得到了休養(yǎng)生息。“古代女杰”火花中的第4枚（圖④）所展現(xiàn)的人物形象就是王昭君。畫面中的王昭君身披狐裘，側(cè)首凝望，似乎正在思念著遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。

　　紅娘子是明朝末年一位敢作敢為、敢愛敢恨、頗有男兒氣概的奇女子，其與夫李信一起參加李自成農(nóng)民起義軍反抗明王朝的事跡在民間廣為流傳。“古代女杰”火花中的第5枚（圖⑤）所展現(xiàn)的人物形象就是一手撫腮一手持劍、巾幗不讓須眉的紅娘子。

　　梁紅玉是宋朝著名抗金女英雄，其夫?yàn)樗纬麑㈨n世忠。梁紅玉多次隨夫出征并立下殊勛，因此被封為安國夫人。“古代女杰”火花中的第6枚（圖⑥）所展現(xiàn)的人物形象就是戎裝整齊、腰挎長刀的梁紅玉，颯爽英姿使人心生景仰。

　　花木蘭女扮男裝代父從軍的故事在我國經(jīng)久流傳。“古代女杰”火花中的第7枚（圖⑦）所展現(xiàn)的人物形象就是頭戴紅纓帽、身披甲胄的花木蘭。

　　隨著相關(guān)小說和根據(jù)小說改編的戲曲、評書等的流傳，穆桂英作為智勇雙全的巾幗英雄在我國可謂家喻戶曉。“古代女杰”火花中的第8枚（圖⑧）所展現(xiàn)的人物形象就是正在躍馬揮刀、馳騁疆場的穆桂英。