土司制度始置于元朝，至清雍正改土歸流結(jié)束，是中央政府管理西南少數(shù)民族的一種方式。而土司在少數(shù)民族地區(qū)中曾是精英的概念，因此所屬建筑群有著許多細致的講究，留存了中國文化的多樣性。我國現(xiàn)存101處與土司制度相關(guān)的遺存，主要類型包括土司城遺址、土司軍事城址、土司官寨等。

　　目前有關(guān)土司城的煙標(biāo)僅有很少的幾枚。湖南永順卷煙廠出品于上世紀80年代的“老司城”煙標(biāo)，主版畫面再現(xiàn)了湖南永順老司城遺址的建筑風(fēng)貌。這是級別最高的土司，相當(dāng)于清代的從三品，高于知府半級，也是目前國內(nèi)保存最完整、歷史最悠久的古代土司城遺址。

　　湖南咸豐卷煙廠出品于同期的“土司城”煙標(biāo)，主版畫面是一個男性人物腳踏祥云、手持類似長矛狀兵器的畫面，副版是一匹背駝物品、腳踏祥云的神馬。底標(biāo)位置印有“土司城座落于咸豐縣境內(nèi)唐崖河畔，始建于1374年，是當(dāng)年土家族的政治文化中心，遺址至今完整，風(fēng)景秀麗，是國內(nèi)外游人的旅游勝地”字樣。位于湖北恩施土家族苗族自治州咸豐縣，始建于元代初期的湖北唐崖土司城遺址，主要遺存年代為明代中后期至清初。鼎盛時期占地100余公頃，擁有3街18巷36院。古城街巷保留較完整，還特別保留有土司城前的牌匾，整個遺址的土司墓、相關(guān)傳說、風(fēng)俗傳說都得以保留，是湘鄂川黔少數(shù)民族地區(qū)最典型、規(guī)模最大、保存較完整的一處土司城遺址。