無論從哪個角度看，二十一世紀初都是令藝術(shù)家們感到迷惘的時期。社會發(fā)展的節(jié)奏愈來愈快，人們對藝術(shù)的鑒賞挑剔中帶些倉促，科技的發(fā)展使藝術(shù)手段日益多樣化，藝術(shù)的創(chuàng)作和欣賞都表現(xiàn)出明顯的革命性，經(jīng)濟的飛速增長與人們手中財富的增加，也讓各種藝術(shù)品越來越吃香。

　　探究二十一世紀初期的各種藝術(shù)現(xiàn)狀，是一件饒有趣味的事情。今天，我們就請來中國內(nèi)畫大師王千，對進入二十一世紀的中國傳統(tǒng)工藝品———內(nèi)畫與鼻煙壺的景況作以探索。
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　　色彩斑斕鼻煙壺

　　盡管有資料顯示，早在明朝，中國就有了鼻煙這一舶來品，然而鼻煙迅速在宮廷中受到青睞，公認的年代大約在明末———十七世紀中葉。在此之前的1616年，明朝萬歷皇帝曾在一批海外貢品中見到一個鼻煙煙盒和一些鼻煙。滿清開國伊始，由于對抽煙禁令的頒布，鼻煙開始成為達官貴人的日常消費品。一般地說，清雍正時期，是鼻煙壺普及化的時期。十七世紀中葉，是鼻煙壺開始從單純具有實用價值轉(zhuǎn)變?yōu)閷嵱谩⑺囆g(shù)價值并重，并逐漸成為具有濃重中國藝術(shù)風格的工藝品的重要時期。在清乾隆年間，中國鼻煙壺藝術(shù)達到鼎盛。在這個鼻煙壺藝術(shù)發(fā)展的黃金年代，鼻煙壺不但是一種實用的煙具，還成為有鑒賞眼光的收藏家感興趣的藏品，甚至具備了高雅禮品的性質(zhì)。鼻煙壺開始成為集中國藝術(shù)之大成的藝術(shù)珍寶。

　　到了十七世紀，料器———主要是玻璃鼻煙壺才問世。玻璃鼻煙壺被制造出來后，很快便呈現(xiàn)了美麗的多樣性：紅、紫、黃、白、黑和綠，各處顏色的鼻煙壺爭奇斗艷。

　　五花八門說材質(zhì)

　　以材質(zhì)和制作方式分，鼻煙壺大至分為八大類：一是料壺，包括各種玻璃壺和古月軒等，約有四十多種；二是瓷壺和宜興壺，約有二十多種；三是石壺，包括寶石壺、石頭壺、巖石壺、化石壺，約有一百五十多種；四是有機材料壺，包括竹壺、骨壺、角壺、象牙壺、貝殼壺、龜殼壺等約有四十種；五是金屬壺，有近十種；六是裝飾壺，有十多種；七是內(nèi)畫壺，包括玻璃壺、琥珀壺、石英壺；八是琺瑯壺，如景泰藍壺等。?

　　鼻煙壺藝術(shù)在早期，各種材質(zhì)、各種工藝手段如雕刻、鑄造、編織都得以充分利用，這與當時鼻煙壺的實用性強，各種材質(zhì)較易得到，價格亦較低有著密切關(guān)系。隨著時間的推移，特別是進入近代和現(xiàn)代，由于各種寶石、玉石、象牙等資源的日趨稀少和價格的昂貴，以這類原料制成的鼻煙壺越發(fā)罕見。現(xiàn)在看到的這類鼻煙壺，大多是十八世紀的作品，進入二十世紀九十年代，中國鼻煙壺從材質(zhì)和制作手段看，已呈現(xiàn)明顯的單一化———僅剩下內(nèi)畫鼻煙壺。

　　這是一個非常有趣的情景。在各類描述鼻煙壺的文獻和書籍中，“內(nèi)畫壺”一章往往初編排在書中的最后，且篇幅毫無例外都很短；而到了今天，我們談到中國鼻煙壺在國外的存在價值，及其四大流派時，卻幾乎都是眾口一詞———指的都是內(nèi)畫鼻煙壺。

　　技藝傳承看發(fā)展

　　關(guān)于內(nèi)畫鼻煙壺的起源，說法不一，卻都富有傳奇色彩。王千的看法是，第一個內(nèi)畫鼻煙壺的問世，不應(yīng)早于明末清初。至于早期內(nèi)畫壺的鼎盛期，即藝術(shù)造詣達到一定高度的時期，應(yīng)從十九世紀中期到二十世紀初，即甘桓(1222-1271)、周樂元(1822-？)、馬少宣(1829-1936)、馬紹先、丁二仲、葉仲三等人的藝術(shù)活躍期。

　　進入二十世紀，由于戰(zhàn)亂和社會經(jīng)濟的凋敝，內(nèi)畫藝術(shù)一直處于鮮為人知的境地。建國后，內(nèi)畫雖有一定的發(fā)展，但成績并不明顯。“文化大革命”期間，不多的內(nèi)畫壺被貼上政治標簽，樣板戲充斥方寸之間，藝術(shù)性更是大打折扣。

　　進入上個世紀八十年代，隨著改革開放，中國傳統(tǒng)工藝的奇葩———內(nèi)畫鼻煙壺藝術(shù)得到很快發(fā)展。大約在八十年代中期，人們熟知的四大流派已然形成：樸實清新的京派(以劉守本為首)，細膩秀麗的魯派(以李克昌為首)，輕巧華麗的粵派(以吳松齡為首)，古樸渾厚的冀派(以王習三為首)。一般地說，京派藝術(shù)注重人物、建筑、動物；粵派藝術(shù)以裝飾、花鳥為主；而冀派藝術(shù)擅長花鳥、動物及山水。

　　二十一世紀初期的中國鼻煙壺，以內(nèi)畫為主。當然，這并不是說進入二十一世紀，就沒有人制造其他種類的鼻煙壺了。只是說，內(nèi)畫壺是主流。現(xiàn)在生產(chǎn)的其他種類的煙壺，如瓷器壺、景泰藍壺、套料壺、玉石壺，從做工到藝術(shù)品位，都遠不如十八世紀。

　　煙壺將為“稀有物種”

　　如果說，二十世紀八十年代各藝術(shù)派別已經(jīng)形成了各自有別的題材內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)形式，那么到了二十一世紀，各藝術(shù)派別有了一種趨同的勢頭。比如過去不注重山水的現(xiàn)在開始注重山水，過去基本不畫動物的，現(xiàn)在也開始涉足“動物世界”等等。再說技法，也是互相借鑒，取長補短，甚至這種“借鑒”還超越了國界和藝術(shù)種類。不少內(nèi)畫藝術(shù)家不僅將其他派別的技法為我所用，甚至從西方油畫、國畫和版畫中汲取營養(yǎng)。連壺坯造型，到了二十世紀九十年代，都日趨統(tǒng)一———大都采用衡水產(chǎn)壺坯。

　　可以說，二十一世紀初期，是內(nèi)畫鼻煙壺歷史上藝術(shù)水平最高、題材最廣，藝術(shù)人才最雄厚、藝術(shù)趨于大同的時期。此外，從另一個角度看，內(nèi)畫藝術(shù)已經(jīng)開始突破鼻煙壺的范疇，由過去的玩賞型藝術(shù)品向裝飾藝術(shù)發(fā)展。比如，現(xiàn)在有了內(nèi)畫水晶球(直徑5-20厘米)，內(nèi)畫料器珠項鏈(0.5-1厘米)，內(nèi)畫雞心墜、內(nèi)畫佛珠、內(nèi)畫筆筒、內(nèi)畫文具、內(nèi)畫寶塔、內(nèi)畫香水瓶、內(nèi)畫藝術(shù)酒、內(nèi)畫屏風、內(nèi)畫首飾盒，還有高達一尺左右的內(nèi)畫花瓶，與玉石雕刻相結(jié)合的內(nèi)畫擺件等等。

　　說內(nèi)畫藝術(shù)在二十世紀末發(fā)生了一場“革命”，一點也不為過。正因為此，再加上科技對內(nèi)畫的影響，如照相術(shù)。有人不無悲觀地預(yù)測，再過一個不會太長的時期，內(nèi)畫鼻煙壺特別是內(nèi)畫精品將愈發(fā)稀少，雖不至于很快“絕種”，但再過一些年以后，內(nèi)畫鼻煙壺極有可能成為“稀有物種”，所以無論是內(nèi)畫藝術(shù)家還是收藏家，都應(yīng)珍視現(xiàn)在的內(nèi)畫鼻煙壺精品。