最近網上報道，上海加強了控煙力度，已經進入到了禁止游煙的階段。對此我百感交集，不知是該喝彩還是惋惜。

縱觀這些年我國的控煙成效其實有目共睹。回想90年代電影《大撒把》片頭葛優送老婆的場景，首都機場大廳云霧繚繞、恍如隔世。

前幾年，餐廳等公共場所開始禁煙，當時質疑聲此起彼伏：吃飯喝酒不吸煙，符合我們的風俗習慣嗎？時至今日，治理游煙是最合理的控煙方式嗎？

首先我們先要搞明白為什么控煙以及控煙的終點是什么。吸煙有害健康當然是全民共識，但控煙的終極目的是為了徹底消滅煙草嗎？我想肯定不是，因為這太不切實際了。??

健康固然重要，但不是人生價值的全部，每個人都應自己去定義自己的人生。鞋合不合適，只有腳知道。魯迅、路遙、莫言、陳忠實、劉震云如果不吸煙，能不能寫出傳世文章？巴頓、丘吉爾、斯大林、毛澤東如果不吸煙，能不能打敗納粹法西斯？馬克思不吸煙，能不能寫出《資本論》？人生的生命追求不只有長度，還有厚度。

當然了，現在是和平年代，健康長壽是大多數人的追求，理性控煙不僅是為了讓大多數人生活得更好，從另一個層面來講，也是一個國家走向新的文明階段的標志。諸如美國、英國、澳大利亞、日本、加拿大、新加坡等發達國家的控煙力度都不小，這源于其獨立與自由的意識形態。而印度、越南、泰國這些發展中國家控煙力度也很嚴格，是由于他們都屬于宗教信仰強烈區域，吸煙與教義有沖突。我們為什么控煙？我們追求的核心目標是什么？兩個字：和諧。這是理性控煙的根本。

黨的十六屆六中全會上，正式提出了構建社會主義和諧社會的美好目標。其內容大家一定都很清楚：民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。內涵是什么？就是《論語》中所說的：“導之以政，齊之以刑，民免而無恥。導之以德，齊之以禮，有恥且格。”在法律的基礎上，讓人民的品德有普遍提升，形成良好的社會風氣，以禮待人才是根本。

試想一下，一個再嚴格的法律，如果人們從道德意識上不認同，那很難執行。所謂“上有政策，下有對策”，從經濟學角度看，法不責眾的原因是因為維護成本太高、不合算。說白了，如果不符合廣大人民群眾的根本利益就很難一直堅持執行下去。

回到“游煙”的問題，我覺得我們不應是一刀切的形式主義，而是在建立廣大煙民的愛心和責任感上需要發力。如果大家在路上點煙的時候，都想一想會不會打擾別人，其實一切問題就都解決了。

近幾年里，我們在很多方面已經有了長足的進步，比如地鐵里吃東西、公共場合大聲喧嘩、大聲打電話、聽歌、看視頻等不文明行為，現在已經越來越少了。這就是社會的進步，人民道德、素質普遍提高的結果。

我相信，吸煙也是如此。換言之，我國有三億煙民，只要不影響他人，邊走邊抽又何妨呢？和諧社會需要的是更多人性化的制度，來促使人們道德上的提升。

所以如果有一天，廣大煙民的素質提升了，能處處為別人著想，那么吸煙的人也不再會受到歧視。餐廳、ktv、網吧恢復為吸煙區和無煙區的人性化設計又何妨？我們期待著社會制度的再一次升華，和諧社會就在不遠的將來!