三國(guó)時(shí)期，是中國(guó)發(fā)展歷史上繞不過(guò)去的一個(gè)階段。精英輩出、歷史人物和各種典故紛紛登場(chǎng)，戰(zhàn)爭(zhēng)和著名案例比比皆是，那是一個(gè)數(shù)風(fēng)流人物還看今朝的年代，那是一個(gè)英雄今猶在浪花淘盡灰飛煙滅的年代，那更是一個(gè)難以忘卻的精彩紛呈英雄爭(zhēng)霸的歷史年代。且聽(tīng)我說(shuō)，如果三國(guó)人物會(huì)吸煙，他們又會(huì)如何選擇呢？

一是從三足鼎立的促成者說(shuō)起，那就是曹操、孫權(quán)和劉備的吸煙故事了。

曹操是一代梟雄，麾下文武將士云集，統(tǒng)一了北方。政治上挾天子以令諸侯，在文武事項(xiàng)上雙向成就，留下了不少的佳話和優(yōu)美詩(shī)篇。如果曹操也吸煙，他應(yīng)該選擇的是集大成者的品牌，中華香煙就是首選。文武、德才兼?zhèn)?#xff0c;雄心大略兼有，這樣的一代英才和霸主，中華煙自然是符合他的形象和氣質(zhì)的。響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?hào)，響當(dāng)當(dāng)?shù)挠绊懥?#xff0c;舍我其誰(shuí)，要的就是這樣的感覺(jué)！

孫權(quán)作為第三代承襲者，發(fā)揚(yáng)光大了吳國(guó)事業(yè)。割據(jù)富庶的江南之地，手下謀士、帥將之才比比皆是，經(jīng)濟(jì)繁榮、人文進(jìn)步，把先祖的基業(yè)打理的井井有條。就連曹操也不由得刮目相看，發(fā)出“生子當(dāng)如孫仲謀”的感慨。這樣的治國(guó)者，他如果吸煙，應(yīng)該就是首選地域之內(nèi)的南京煊赫門(mén)，為的就是發(fā)揚(yáng)光大、昭耀先祖的公德，始終牢記不忘，在繼承的同時(shí)還需要不忘初心，大踏步發(fā)展自己，成為讓人不能小覷的政治勢(shì)力。

劉備作為蜀漢的開(kāi)創(chuàng)者，可謂經(jīng)歷了九九八十一難。起于草根，無(wú)依無(wú)靠，在雄心大略支撐下，廣納人才，禮賢下士，從一介販賣(mài)草席的小商小販，一躍而成割據(jù)了天府之地，成為和曹操、孫權(quán)同日而語(yǔ)的統(tǒng)治者。如果他吸煙，應(yīng)該是寬窄哲學(xué)的積極推廣者，可大可小、包容天下之士，為我所用，就是做好的結(jié)果。寬窄之間，義結(jié)金蘭，好兄弟、好謀士，一步一淚爭(zhēng)取到了屬于自己的光榮。這一份胸襟，值得后人膜拜。

二是從精心謀事的大文士說(shuō)起，那就是諸葛亮、周瑜和荀彧荀攸叔侄的事情了。

諸葛亮，就是中國(guó)人心中飄揚(yáng)的旗幟。仁義禮智信、道德典范和做人標(biāo)榜，絕對(duì)是扛把子的這一類(lèi)人。可唱空城計(jì)、可火燒連營(yíng)、可六出岐山，每一個(gè)中國(guó)人心目中，諸葛孔明就是搖羽扇戴綸巾的絕世不二人選。如果他吸煙，那就是如靜水深流的細(xì)支煙，不急不躁，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，在煙香的熏染下，成為了一種人人敬仰的形象和從容大氣的典范。

周瑜周公瑾的名號(hào)，那是和諸葛君不相上下、不分伯仲的名字。世代為官，累積功業(yè)，從小就在豪門(mén)大族的熏染下，聰穎智慧皆具，在東吳成為威震一方的周都督。如果他吸煙，那就應(yīng)該是中支煙，不粗不細(xì)，有模有樣，在悠游的處世哲學(xué)中，引領(lǐng)風(fēng)氣之先，給地方的百姓和人民群眾一種安寧祥和之福。這是專(zhuān)屬于他的香煙之選。

荀彧荀攸叔侄，那是曹魏陣營(yíng)一等一的謀略大家。他們出身于傳統(tǒng)世家，自幼承襲家學(xué)，從中華文明傳統(tǒng)禮儀和文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，依靠時(shí)日終于成為一代大家。要是他們叔侄吸煙，那應(yīng)該是傳統(tǒng)的粗支煙，在傳統(tǒng)和集成的養(yǎng)分里，慢慢集聚更大的中華文明之光。他們是傳統(tǒng)世家，也是文化的發(fā)揚(yáng)人，在歷史和文化中搜尋成功的秘籍。一點(diǎn)一滴之間，沖，充滿(mǎn)了傳統(tǒng)文士智慧的道義之說(shuō)。

三是從絕世武功的橫刀人說(shuō)起，那就是關(guān)羽、甘寧和許褚的大將軍歷史了。

關(guān)羽被后世稱(chēng)之為關(guān)公，說(shuō)的就是這樣的境界和做人處世原則。始終不離不棄主君，不管在人生低潮還是高潮時(shí)期，都是始終如一做人做事，成為中華文化中不可多得的文化傳播符號(hào)和形象。如果關(guān)羽吸煙，后人應(yīng)該為他點(diǎn)燃一根守護(hù)之煙，尊敬之煙，光榮之煙，為他的名號(hào)和流傳天下的事跡提供了更加精準(zhǔn)的理解和推廣之道。

甘寧，年少即是英雄。勤學(xué)苦練之余，文武精通，少年老成，具備了干什么成什么的不言而喻之說(shuō)。在一眾東吳英雄人物譜中，甘寧的名字那是必須說(shuō)出來(lái)的。如果他吸煙，那就是少年老成、積累業(yè)績(jī)的香煙，這種香煙名頭不一定響亮如虹，卻必須是穩(wěn)扎穩(wěn)打的好牌子、硬牌子和大牌子。一飛沖天，一戰(zhàn)成名，要的就是這樣的敢于成功敢于勝利的精神和心理準(zhǔn)備。

許褚是曹魏陣營(yíng)第一的大將軍，人如其名，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，敢于勝利，沖鋒在前，始終保持旺盛的斗爭(zhēng)之志。許多人的心目中，或者他的名號(hào)不是那么響亮，可是他的功績(jī)卻是第一的。如果他吸煙，一定是沉默無(wú)語(yǔ)的地方精品，敢打敢拼的武功之中的緩慢揮發(fā)和闡釋。英雄功業(yè)，緩慢積累，直等到它發(fā)生為止，給后世后人一份想起來(lái)就獨(dú)特的境界和向往。

四是從光榮閃耀的名字說(shuō)起來(lái)，那就是司馬懿、孫策、呂布、趙云、張飛、魯肅、黃蓋等等一眾英雄的功績(jī)了。

司馬懿，他最大的特點(diǎn)是活得長(zhǎng)，熬死了曹操，曹丕，曹睿，諸葛亮，逐步掌握了曹魏的政權(quán)，并最后讓三國(guó)歸晉。他如果吸煙，應(yīng)該需要的是長(zhǎng)壽煙，煙香慢慢彌漫環(huán)繞，在煙香的世界里思考智慧的源泉和如何隱忍不發(fā)，直到一躍而起，成為執(zhí)掌一國(guó)之決策人。

孫策，作為三國(guó)時(shí)東吳政權(quán)的奠基者之一，一生未曾敗績(jī)，曹操都感嘆：“獅兒，難與爭(zhēng)鋒”。可惜其英年早逝。這樣的人吸煙，應(yīng)該是跟隨領(lǐng)導(dǎo)的吸煙的牌子，不會(huì)出軌越外，給對(duì)手造成一種無(wú)可擊破的現(xiàn)實(shí)。心智成熟如此，可惜機(jī)遇讓人成了一場(chǎng)空。

呂布，絕世武功之人，心眼之小，放不下一根縫衣之針。只可惜了這武功蓋世，最后淪落到了流寇一般。他要是吸煙，應(yīng)該是什么煙都可吸，什么煙味都可疑，這種人性，干不成大事是必然的。

趙云，常山趙子龍，這是一代猛將趙云的傳奇。他忠心耿耿，說(shuō)一不二，在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)該是頂頂自律的那種人。他如果吸煙，荷花一樣的香煙，出污泥而不染，當(dāng)是最理想的香煙之選了。

張飛，魯莽之人，心底良善，說(shuō)來(lái)就來(lái)，性情剛烈，一把板斧走天下。在現(xiàn)實(shí)中，這樣的刀子嘴豆腐心的人，在我們身邊還不少。如果他吸煙，應(yīng)該選的就是旱煙卷，自己卷制而成，隨性格，煙氣濃烈，自成一格。

魯肅，魯肅其人，中規(guī)中矩，穩(wěn)是他是第一大特點(diǎn)。自己放心，別人放心，他在現(xiàn)實(shí)生活中，能屈能伸，為國(guó)為民眾心若照耀之光。如果他吸煙了，也是跟隨君主吸煙的牌子，不過(guò)喉，不肆意妄為，不會(huì)吐煙圈，在自己的世界里，拿著煙或許還會(huì)思考什么問(wèn)題呢。

黃蓋，老將、志士，在周瑜的計(jì)謀里，周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打一個(gè)愿挨，成為了一個(gè)經(jīng)典。在這樣的人身上，我們看到的是忠君報(bào)國(guó)之心。如果他吸煙，那應(yīng)該是傳統(tǒng)的煙香、傳統(tǒng)的圖案、傳統(tǒng)的煙卷煙味的哪一種大眾之選。這就是天選之煙，我們看到的是一片赤誠(chéng)之心意。

歷史如在眼前，煙香依舊燦爛。如果三國(guó)歷史人物會(huì)吸煙，他們的吸煙的品牌、口味和類(lèi)型選擇一定是豐富多彩、超出任何一個(gè)歷史時(shí)期的。這是歷史的選擇，也是我們對(duì)于歷史的致敬之意。

滾滾長(zhǎng)江向東流，多少英雄像翻飛的浪花般消逝。留給我們的記憶里，是回頭、回味和回望，那些或明或暗的煙火氣息，那些明明滅滅的歷史印痕，都已經(jīng)深深勒進(jìn)我們的頭腦中，成為歷史的光榮記憶了。這一份三國(guó)人物吸煙遐想，實(shí)在是超出了我們的想象空間和尺度。因?yàn)檫@就是水煮三國(guó)、三國(guó)大義的最?lèi)?ài)。