煙草在線專稿　　做為一個企業(yè)，在經(jīng)營發(fā)展中，制定自己的宏偉發(fā)展目標(biāo)，圍繞目標(biāo)定立相應(yīng)的保障措施與實施方案，這個過程中，就能形成一個文化專題，也就是企業(yè)的文化的雛形。就如歷史中，提及文化主題，有儒家文化的注重“仁義之學(xué)，中庸之道”，道家的“清靜無為”，墨家的“兼愛非攻”，法家的“以法制國”。

　　文化的形成，是在時間的交融中，文化的沉淀形成固有的無形精神概念，它已經(jīng)在潛移默化中成為企業(yè)人員固有的外在表現(xiàn)。這需要一個長期的過程，需要不斷的凈化、提純才得以實現(xiàn)。譬如對外宣傳中國，外國人首先想到就是“黃色、武術(shù)、瓷器、容忍”。其根源就是中國的固有意識形態(tài)，讓它根深蒂固的印留于腦海之中。象對我們對非洲的概念就是“黑色、草原、貧困。”固有的概念，它就注定一種文化形成，而光陰的流逝就是看這文化的經(jīng)典性與潮流性的延伸，即是所謂的傳承。作為煙草行業(yè)的文化，是不是可以提高“健康、綠色、和諧、安全”呢，這是一個引領(lǐng)的主題思想。

　　行業(yè)文化是行業(yè)發(fā)展的精神燈塔，文化體系一般包括理念文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化，理念文化是指企業(yè)在經(jīng)營管理過程中逐步形成的精神成果和價值觀。煙草行業(yè)做為一個在專賣政策保護下的經(jīng)濟高產(chǎn)出行業(yè)，豐潤的財政稅收，在區(qū)域性的經(jīng)濟振興上起到了不可以磨滅的作用。但與身體的健康關(guān)系，它又受到的社會的限制，并進一步的被束縛。任何事物的發(fā)展都要經(jīng)歷起源、發(fā)展、高潮、衰落，而它的延續(xù)就是在于它的適用性。如鹽與煙草，因原來鹽也屬于中央集權(quán)政府控制的，但后來產(chǎn)量的增大，利潤的縮小，在經(jīng)濟價值比的比率中失衡，就退出了集控范圍。據(jù)統(tǒng)計，中國煙草總公司2010年凈利潤達(dá)到1177億元（實現(xiàn)是實際利潤總額大概是3000億到4000億）。從近二十年的發(fā)展情況看，煙草產(chǎn)業(yè)每年的增長幅度都很大，基本上都以30%、40%的速度在增長。照此計算，中國煙草如果上市，其賺錢能力將遠(yuǎn)高于現(xiàn)在排位第一的工商銀行。作為如此大的一個社會印鈔機，它擔(dān)負(fù)著的經(jīng)濟使命也就不言而喻，同時尷尬的局面并存，“限制煙草、控制煙草”的浪頭一浪推一浪，大有置之死地的勢頭。

　　日前，衛(wèi)生部部長陳竺在全國人大常委會工作報告會議后接受采訪時的一番“提高煙草稅以降低煙民數(shù)量”的言論，激起了巨大的輿論反響。陳竺表示，建議調(diào)高煙草稅以降低煙民數(shù)量，尤其“中低檔煙的調(diào)稅勢在必行”。他說，目前對煙草價格最為敏感的是青少年煙民，而吸煙對青少年健康的影響最大，調(diào)高中低檔煙草的稅費，青少年煙民就會大大減少。戒煙與健康，這就真實的停放在行業(yè)發(fā)展的面前。任何事物都有兩面性，正如“魚與熊掌，豈能兼得。”在風(fēng)起云涌的戒煙潮流中，那些豐厚的產(chǎn)出會無名消融嗎？

　　當(dāng)我們都知道金錢的雙面性時，我們每個人卻都還在經(jīng)濟的泡沫圈中游弋；當(dāng)我們知道煙草對人體有傷害時，但精神缺乏的物質(zhì)形態(tài)卻依然要我們找到一種需求。就如酒是糧食做的，但喝多也有害啊。事物的利弊是在于自己的控制，不能因噎廢食，杯弓蛇影。如果過渡的沉溺，酒色財氣都沒有一種好東西啊。人在適度的消費，根據(jù)自身的經(jīng)濟情況來衡量自己的消費方式，那才是合理、和諧的消費。如現(xiàn)在的“玉溪莊園”，高昂的價格，大家知道它是有機煙，對身體傷害不大，對地球環(huán)境影響小，但你能抽嗎？我們抽得起嗎？如沒有實施效果的叫喊，那它的提出意義在于什么方面？嘩眾可以取寵，但狗尾蔫能續(xù)貂。任何事物的出現(xiàn)，都是在一定環(huán)境、需求下才能出現(xiàn)。象塑料，提供了方便，制造了困能，我們能全部將它禁除嗎？

　　當(dāng)我們在看到“吸煙有害健康”的提醒時，我們學(xué)會保護自己，我們學(xué)會對身體的關(guān)照。煙草從明萬歷年間進入中國市場，多少年的演變，就證明的它的存在是屬于社會的需求品，不足于致人于過大的傷害。清朝中葉的禁煙（鴉片）運動，它的出現(xiàn)已經(jīng)是“福壽膏”不能達(dá)到真正讓人福壽的目的，對身體的傷害不利于社會的安定，在這種前提下才出現(xiàn)的虎門銷煙運動。大家知道煙草的傷害，但目前的社會情況，諸多的精神類毒品的出現(xiàn)，它在一種不能存在的情景之下出現(xiàn)，能體現(xiàn)一種什么呢？難道非要把煙草的正常進行逼迫駛向維谷嗎？

　　大家想，如果把現(xiàn)在街面上的煙柜中的煙更換成其它什么東西，會是一種什么情況呢？替換的這種物體又是什么呢？“煙酒糖茶”本是人們生活所需要的物品，它的存在也是經(jīng)過歷史的洗禮才流傳至今的，一個煙草的市場消失后，弄得吸煙的購買卷煙像犯科一樣，多么不可思議的情景啊；煙草市場的湮滅，每年3000億的利稅，從何而出呢？西南三省的依靠煙草種植的農(nóng)戶們，代替煙草的經(jīng)濟作物又是什么？

　　煙草是自然豐賜給人們的珍品奇葩，如何來降低卷煙對人體的危害性，是煙草科技今后的走向，把最好的物品奉獻給我們的消費者，讓吸煙人能在香氣的享受中得到健康的快樂，這是一個長期的過程，也是一個需要經(jīng)濟投入、逐漸改善的過程，只有投入與產(chǎn)生的均衡化，利潤與發(fā)展的合理化，才是對社會的最大回報。

　　對于煙草的認(rèn)識，本是一個廣闊的領(lǐng)域，如何認(rèn)識？本是仁智各分，好壞是由消費群來決定，如果真是有百害而無一利，那么它自然就消失，這就是物質(zhì)演化的最終結(jié)果。煙草，能走多遠(yuǎn)？我們的煙草人員的努力才是最終的目標(biāo)。