看電視劇經(jīng)常聽(tīng)到“天干物燥小心火燭”之類(lèi)的話(huà)，但是我突然很好奇，古人又沒(méi)有打火機(jī)，該怎么生活呢？難道像原始人那樣拿兩塊石頭不斷地摩擦？

　　在現(xiàn)代人的眼中，古人的生活總是一團(tuán)謎。沒(méi)有電視，古人可以聽(tīng)?wèi)?#xff0c;沒(méi)有電腦，古人可以看書(shū)，但是古人連打火機(jī)都沒(méi)有，到底是怎樣生火的呢？

　　主要取火工具是燧

　　古代主要的取火工具稱(chēng)為“燧”，有金燧、木燧之分。金燧取火于日，木燧取火于木。古代人們?cè)谛熊娀虼颢C時(shí)，總是隨身帶有取火器，《禮記》中就有“左佩金燧”、“右佩木燧”的記載，表明晴天時(shí)用金燧取火，陰天時(shí)用木燧取火。

　　木燧也就是鉆木取火。古代鉆的木，一年之中還會(huì)根據(jù)不同季節(jié)隨時(shí)改變。《周記》規(guī)定：春天用柳，夏天用棗杏和桑柘，秋天用柞樹(shù)，冬天用槐檀，這叫“改火”或“更火”。因?yàn)楣湃苏J(rèn)為只有根據(jù)木的顏色，與四時(shí)相配，才能得火，否則不能得火。每逢換季之時(shí)，就要改新火。到了南朝，當(dāng)時(shí)仍行鉆木取火，但取消了“更火”這一風(fēng)俗，不再實(shí)行改木。

　　金燧即向太陽(yáng)取火。陽(yáng)燧取火是人類(lèi)利用光學(xué)儀器會(huì)聚太陽(yáng)能的一個(gè)先驅(qū)。古代曾經(jīng)用自制的古透鏡來(lái)取火。公元前2世紀(jì)，有人用冰作透鏡，會(huì)聚太陽(yáng)光取火。用冰制成透鏡無(wú)法長(zhǎng)期保存，于是就出現(xiàn)了用金屬來(lái)制造透鏡。

　　沈括在《夢(mèng)溪筆談》中有一段詳細(xì)的記載：用凹面銅鏡放在太陽(yáng)下，其光都聚向內(nèi)。在離鏡一二寸處，光聚為一點(diǎn)，大如麻菽，觸物即著火。實(shí)際上這就是今天的凸面玻璃鏡。如果我們拿玻璃鏡，向著太陽(yáng)，鏡也會(huì)聚如豆，再用易燃物放在底下，瞬間即可得火。過(guò)去古人出門(mén)，身邊都帶著燧。因?yàn)槟菚r(shí)的燧為尖頂杯，體積很小，都佩戴腰間以備用。但以陽(yáng)燧取火，有個(gè)不足之處，就是天陰或夜晚就不能取到火。

　　從火鐮到火柴

　　古人另外一種取火方式是以石敲火。到了魏晉六朝，已經(jīng)有以石敲火了。敲石所發(fā)的火，叫“石火”。古代以石敲火之法，是用鐵片與石相撞，下面在放著“火絨”，當(dāng)火星落在絨上，燃燒時(shí)，再用“取燈”接引，即取得火。火絨，是艾或紙，加以硝水制成，揉之使軟，極易起火。“取燈”，北方叫“發(fā)燭”，以去皮麻秸做成小片狀，長(zhǎng)五六寸，涂硫磺于首，遇火即燃，用以發(fā)火。在南方，發(fā)燭則用松木或杉木制成。

　　光緒初年，火柴還未盛行。當(dāng)時(shí)取火技術(shù)又進(jìn)了一步，用一種叫“火鐮”的工具。這種火鐮，縫皮為包，安鐵為刃內(nèi)裝火石一片，火絨一團(tuán)。如果要用火，取火絨豆許，放在石上，再用鐵刃撞擊，能發(fā)出火星，頃刻間就得火。火鐮是當(dāng)時(shí)吸旱煙者不可離身之物。后來(lái)有了火柴，火鏡、火石、火絨等物就逐漸衰落了，最后消失。