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清代旱煙桿。

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清代旱煙桿和旱煙盒。

　　中國人最早的吸煙方式是抽旱煙，就是把煙絲裝入煙鍋點燃后，通過連接煙鍋和煙嘴的中空管子以吸其煙。明末至清代中期，這種吸煙方式流傳最廣。即使是現在，我國的一些農村里仍能見到個別老人使用這種煙具。

　　旱煙桿通常是在細管的煙桿一端安煙嘴，而另一端則安有裝煙絲的煙鍋，與之配套使用的還有裝煙絲用的煙荷包或旱煙壺。煙鍋除銅質外，還有瓷、鐵、鋁等質地。煙嘴常用石、玉、銅、鋁、象牙等材料制作，以翡翠嘴和象牙嘴為高檔。煙桿普遍是以竹子為材料，比較講究的則用象牙、烏木、紫檀木等高檔材料，便于雕刻裝飾。

　　在民間許多地方，便于攜帶的短煙桿后來逐步發展成為一種類似棍棒工具的長煙桿，既可撥草探路，又可擊蛇驅獸，還可拒敵防身。在我國傳統武俠小說中，經常出現這樣銅頭鐵桿的煙桿武器。此外，民間還多見將“桿”與“鍋”、“嘴”鑄成一體的白銅旱煙桿，名喚“一口香”，小巧玲瓏，別有一番情趣。

　　旱煙桿一進入上流社會，情況就不同了。曾有詩云“翡翠煙嘴玉石斗，斑妃竹桿鑲金銀”，把煙桿描述得極為豪華，再加上煙墜、煙荷包等精美附件，達官貴人們手執一桿，一步三搖，氣派十足。更有甚者，所用煙桿長至無法自己點火，還得讓下人來幫忙。清朝官員陸耀在《煙譜》中曾說：“江浙則鏤木為置煙之器，而截竹以為之管，樸實無華，田野間多用之。士大夫則用金、銀、銅、鐵之類嵌其兩頭，又或用烏木、象牙為之，管不久便裂，遠不及竹。滇人象牙管內另制銅管納其中，但取不裂，然與工匠、傭夫純用銅鐵鑄成者無異，每得火全管皆熱，火氣直達喉中，最易損人。”從這段話中，我們可以看出，用烏木、象牙做成的煙管不如竹制的好，反而有害于人。但為何士大夫仍愿意耗費巨資使用呢？原因不過是嫌粗陋的煙具會失其顏面，不能體現其高貴的身份。

　　清代朝廷官員中誰的煙桿最有名？很多人認為是紀曉嵐。《清朝野史大觀》記載了他吸煙的趣聞軼事：抽煙是紀曉嵐的三大嗜好之一，其所用的旱煙桿是定做的，且容量很大，有人說一次能裝三四兩煙絲。這雖有夸張之嫌，但其煙桿在京城中是獨一無二的，在全國也屬罕見。因此，紀曉嵐就有了“紀大煙袋”的綽號。

　　對于普通消費者來說，陶瓷、竹木為材質的煙具是主流，其價廉耐用的特性也推動了煙草制品的生產和消費。據1980年廣西博物館文物隊發掘廣西合浦上窯明窯遺址簡報稱，出土文物中有瓷煙斗3件，分三式。I式長3.4厘米、斗高2.3厘米、斗徑1.5厘米、插桿孔徑1厘米。長方斗形，細白胎，三面施青黃釉，底部無釉。II式長3.7厘米、斗徑1.1厘米、插桿孔徑1.2厘米。彎長筒斗形，灰胎，施青黃釉。III式斗高2.5厘米、斗徑2厘米、插桿孔徑1厘米。圓斗形，細白胎，通體無釉。

　　以上3件煙斗出土時，民工都盛煙點火吸吮過，其通氣效果良好。后來，專家經過考證，確認這是迄今為止我國發現的最早的煙斗（實物現收藏于廣西博物館，為國家一級文物）。

　　之后，廣西合浦遺址出土的瓷煙斗和明嘉靖二十八年的壓槌再次引發了學術界對煙草傳入中國時間問題的探討。中國煙草博物館曾對此課題專門立項，現已有足夠的研究成果表明煙葉是多路近時傳入中國進行種植的，路線相對獨立，且傳入時間不早于1568年~1572年間，也不晚于1575年。