古往今來，風(fēng)箏牽動(dòng)著詩人的情愫，成為爭相吟詠的題材。

　　我國是詩詞的國度，也是風(fēng)箏的故鄉(xiāng)。在微風(fēng)輕撫的芳菲四月，聽鳥兒啁啾林野，看風(fēng)箏高飛藍(lán)天，心中那份思念與夢幻竟如發(fā)酵的酒，從心里氤氳開來。

　　在吟詠風(fēng)箏的詩詞中，最經(jīng)典的當(dāng)屬清朝詩人高鼎的《村居》一詩：“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。”這首膾炙人口的佳作，生動(dòng)地描繪了春光明媚，柳絮紛飛時(shí)節(jié)，快樂的孩子舒臂引線，喜放風(fēng)箏的情景。吟誦全詩，一幅生活氣息濃郁的畫面不覺出現(xiàn)在眼前。而南宋大詩人陸游則通過“竹馬踉蹡沖淖去，紙鳶跋扈挾風(fēng)鳴”這句詩，生動(dòng)地刻畫了紙鳶的姿態(tài)，以及孩子那天真可愛、歡樂自在的狀態(tài)。“江北江南低鷂齊，線長線短回高低。春風(fēng)自古無憑據(jù)，一伍騎夫弄笛兒。”徐謂的《風(fēng)鳶圖詩》，如畫卷一般徐徐展開，讓我們看到春天里，人們爭放風(fēng)箏的情景。

　　“千古詩心三絕美，柔情萬千系紙鳶。”風(fēng)箏的確可以給人帶來快樂，但放風(fēng)箏也大有講究，要想讓風(fēng)箏高高飛在天上絕非易事。孔尚任在《放風(fēng)箏》中描繪了這種情景：“結(jié)伴兒童褲褶紅，手提線索罵天公。人人夸你春來早，欠我風(fēng)箏五丈風(fēng)。”天真頑皮的兒童沒有把風(fēng)箏成功放飛，他不但不從自身找原因，反而抱怨風(fēng)力不夠。在孔尚任的筆下，孩子那種可愛的形象一下子躍然紙上。

　　其實(shí)，喜愛風(fēng)箏的決不單是兒童，還有成年人和老翁。明朝徐文長在《風(fēng)鳶圖十首》中就寫到了一個(gè)老人對待風(fēng)箏的情趣：“我亦曾經(jīng)放鷂嬉，今來不道老如斯，哪能更駐游春馬，閑看兒童斷線時(shí)。”老人們放風(fēng)箏，不再有孩童的喧鬧，也不再有年輕人的激情，但是有他們對生活的熱愛，有在寧靜閑適中生活的情致。

　　眼看風(fēng)箏高入云霄，自然令人心曠神怡。難怪詩仙李白吟詠“愿乘冷風(fēng)去，直出浮云間”，寇準(zhǔn)寫出“清風(fēng)如可托，終共白云飛”，元朝馬臻詩贊“手拍絲輪爭上下，一時(shí)回首看青天”。

　　同樣是風(fēng)箏，在不同人的眼里會(huì)流露不同情感。作家鄧拓在《紙鳶》一詩中，借風(fēng)箏表達(dá)了自己與畫家董希文的深厚情誼：“鳶飛蝶舞喜翩翩，遠(yuǎn)近隨心一線牽。如此時(shí)光如此地，春風(fēng)送你上青天。”而清末畫家吳友如的題畫詩：“只憑風(fēng)力健，不假羽毛豐，紅線凌空去，青云有路通。”則通過畫中的風(fēng)箏寫出了自己樂觀向上的心態(tài)。

　　和風(fēng)拂綠草，柳絮輕飛揚(yáng)。在春暖花開的好時(shí)節(jié)，風(fēng)動(dòng)箏鳴，吟詞誦詩，盎然成趣，好不快哉！

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