每年秋分一過，我便會經常光顧花卉市場，因為這個時節菊花已然開放。我是很喜歡菊花的，除了它那秀美的外形、孤傲的氣質外，主要還是因為它是花中四君子的緣故。在殘秋將破的季節里，百花已然凋零，唯有秋菊迎風怒放，那一瓣瓣如絲的腰身，把重了、濃了、久了的愁緒，一股腦地甩在了風中，其言志之心，非君子而不能寓情。故，菊花歷來也為君子所津津樂道。

　　描寫菊花的詩歌很多，而我獨喜歡兩首。其一，為黃巢的《不第后賦菊》：待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。雖然只有短短四句，卻寫得色味俱全，通過金甲滿城的菊花，把黃巢對考場黑暗和吏制腐敗的痛恨表現的淋漓盡致，展現了黃巢等待時機改天換地的英雄氣概。其二，為陶淵明的《飲酒》：結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。陶淵明曾幾經掙扎官場宦海，厭倦后便決然辭官歸隱丘山，將自己一生所孜孜追求的所謂猛志寄予田園。余生甚愛菊花，并且養菊頌菊，成就菊之君子的一代標榜與象征。遠離塵世的優美且干凈的文章，如菊花般高潔的品質，無不為后人稱道和學習。

　　自晉陶淵明吟詠菊花之后，千載以下，菊花便經常出現在書畫大家的作品中，如齊白石、李苦禪、吳昌碩等大師經常以菊花為題，揮毫潑墨，寓菊言志，使恬淡疏散氣質與安詳寧靜的畫作相契合，賦予了菊花隱逸、生命力頑強的精神象征。齊白石老人在畫菊的作品中即有“益壽延年之花”的題字。

　　菊花也向來為歌者所傳唱，最著名的便是方文山寫的那首《菊花臺》：菊花殘滿地傷，你的笑容已泛黃，花落人斷腸，我心事靜靜淌……凄婉的歌詞，表達了相思之苦和在秋雨中感情的流逝，讓聽者黯然神傷。

　　這所有描寫菊花的詩、畫、歌，無不浸透著菊花的風骨。還記得上小學時候，美術老師帶我們游園，看到一名畫者正在臨摹盛開的菊花，栩栩如生。我便問老師為什么不也臨摹一幅呢？老師說水平不夠，畫不出菊花的風骨，所以即便畫了，也只是形似，而非神似。當時不是很清楚這句話的含義，但時至如今，已是很明白那句話的意思了，心既無傲霜之志，筆是難繪傲霜之意的。

　　詩人也好、畫家也好、歌者也好，最拿手的就是托物言志了，而以菊花言志皆為清高者。不與媚俗低頭，不與貪欲彎腰，賦一曲野性、純情、忠貞之調，視為他們畢生的追求，想來，這樣的氣節才讓人欽佩之至。這也是菊花給人們的最美印象，雖然軀體中沒有流淌著菊花的精魂，但賞菊之后，骨頭似乎也會硬了許多。

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