常聽人說：世間最可怕的人，不是小人，也不是壞人，而是無明之人。

人若無明，內(nèi)心就會混沌無光。

走好人生道路，需要“三明”：先見之明、自知之明、知人之明。

自知之明，是修養(yǎng)

三國時有個“狂夫”，名叫禰衡。

禰衡第一次面見曹操，就擊鼓大罵曹操。

還嘲諷別人皆是衣架、飯囊、酒桶、肉袋。

把曹營中的武將、謀士，通通貶得一文不值。

唯獨夸自己是“天文地理，無一不通；三教九流，無所不曉”。

這樣的人，一無自知之明，二無謙恭之態(tài)。

怎么可能給他人留下好感，又有誰會重用他呢？

后來，禰衡因為言語沖突被人殺害，年僅二十六歲。

鬼谷子說：“知之始己，自知而后知人也。”

想要認識世界、了解他人，就必須先從認識自己開始。

人這一生，就是一個不斷認識自己的過程。

沒有人生來就有自知之明，總要狠狠栽幾個跟頭，才能找到屬于自己的路。

沒有自知之明的人，拎不清自己到底有幾斤幾兩。

容易被別人客套的稱贊所迷惑，別人夸得越多，他就越膨脹。

漫漫人生路上，阻礙我們前行的，往往不是別人，而是愚昧的自己。

自卑與自負，就像一對孿生兄弟，都可能會成為我們?nèi)松飞系慕O腳石。

要有自知之明，既不能把自己看的太高，也不能把自己看得太低。

知道自己能干什么，更知道自己該干什么，然后腳踏實地去努力。

知人之明，是精微

俗話說得好：人心隔肚皮。

人心就像是隔皮猜瓜，難知好壞。

短期交往看脾氣，長期交往看德行，一生交往看人品。

結(jié)交的人，一定要認真選擇。

蘇軾一生交友無數(shù)，很有知人之明。

某日，蘇軾與章悖結(jié)伴游山玩水。

途徑一處山澗，兩側(cè)巨石林立，山下激流翻涌。

中間搭著一塊木板，充當“橋梁”。

蘇軾不愿以身犯險，便停住了腳步；

章悖卻抓住一條枯藤，蕩到對岸巨石上，寫下“蘇軾章悖游此”六字。

蘇軾慨嘆道：“這位老兄，將來定會殺人不眨眼。”

旁人問他為什么，蘇軾說：“不愛惜自己性命的人，自然也不會把別人的性命當回事?！?/p>

果然，章悖拜相后，便把老友蘇軾下獄流放。

與人交往，是我們每個人一生修行的功課。

蘇軾曾說“欲立非常之功者，必有知人之明?！?/p>

世事復雜，人心難測。

人有七情六欲，自然也會有內(nèi)心的陰暗面。

學會識破這種陰暗，才能更好的保護自己。

害人之心不可有，防人之心不可無，這是我們的處世原則。

先見之明，是格局

吳起曾是魏國的謀士，得知有奸臣在魏王面前誣告他。

沒等魏王傳喚，吳起就倉皇投奔楚國。

別人問他說：“君王并未降罪，您為什么要棄官逃跑呢？”

吳起答道：“唯有君王親賢臣遠小人，才能成就霸業(yè)；

如今，君王聽了讒言，魏國從此就要衰弱了?！?/p>

不久，魏國果然被秦國吞并，這正是吳起所預見到的結(jié)局。

俗話說得好：“人無遠慮，必有近憂?！?/p>

一個人如果沒有長遠的打算，那么憂患一定近在眼前。

人生不能走一步看一步，眼光要放長遠。

目光短淺的人，前路必定坎坷。

機會總是留給有準備的人，要有先見之明。

先見之明，來自長久生活經(jīng)驗的積累。

《道德經(jīng)》中叫“其安易持，其未兆易謀。”

事情尚未發(fā)生的時候，局勢才是最好掌控的。

要未雨綢繆，就是在別人淋雨的時候，你手上帶著傘。

事情尚未發(fā)生之前，就讓它朝著對自己有利的一面轉(zhuǎn)化。

如此才能趨吉避禍，常保安樂。