常言道：“不如意事常八九，可與人言無二三。”

其實(shí)，不如意時(shí)，是命運(yùn)給的長(zhǎng)假，當(dāng)有一天假期結(jié)束，人生才真正開始。

我們要趁不如意時(shí)，學(xué)會(huì)三個(gè)“悅己”，讓將來的人生變得如意。

閱己：審視自己，認(rèn)清方向

人生如同萬里長(zhǎng)征，低谷和迷茫在所難免，抱怨的人會(huì)被困在原地，審視自己的人會(huì)獲得重生。

晚清名臣曾國藩，便是在事業(yè)低谷期，做了充分的反思，找到事業(yè)的方向，最終“挽清朝于既倒”，建立了不世之功。

起初，曾國藩信奉儒家“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的思想，因此他的為人，便是直來直去，不給人留顏面，甚至敢要挾咸豐皇帝。

1857年，太平天國勢(shì)頭正盛，清朝唯有曾國藩訓(xùn)練出來的湘軍能與之對(duì)抗。

偏偏曾國藩父親去世了，按規(guī)定曾國藩要丁憂三年，但太平天國的攻勢(shì)正是兇猛的時(shí)候，于是咸豐皇帝挽留他。

曾國藩不知好歹，趁機(jī)要挾，讓皇帝給他個(gè)督撫大權(quán)。

于是，皇帝手一揮：“那你回家丁憂吧。”

曾國藩愣住了，本以為用人之際，皇帝會(huì)妥協(xié)，誰知如意算盤打錯(cuò)了。

曾國藩的事業(yè)走到了低谷。

回家后，曾國藩一直在想：“皇帝不信任、同事不與同行，到底哪里做錯(cuò)了。”

苦悶不堪時(shí)，曾國藩把讀過的儒家經(jīng)典又讀了一遍，始終沒找到答案。

終于，他把目光落在了那本薄薄的小冊(cè)子上《道德經(jīng)》。

有了人生閱歷的他，發(fā)現(xiàn)《道德經(jīng)》所謂“柔弱勝剛強(qiáng)”，才是入世應(yīng)該秉持的真理。

看似是消極的出世，實(shí)則是積極的入世，因?yàn)橛鼗刂啦拍芨玫剡_(dá)成目的。

想到這里，曾國藩大徹大悟，興奮地在書的扉頁上寫下八個(gè)大字：“大柔非柔，至剛無剛。”

這點(diǎn)思想上的轉(zhuǎn)變，讓曾國藩后期走得越來越穩(wěn)。

很多時(shí)候，低谷是命運(yùn)的饋贈(zèng)，它讓你有時(shí)間反省自己，然后以全新的姿態(tài)重新開始。

越己：超越自己，先破后立

有人說：“敢于奮斗的人地上有路，勇于打破的人處處有路。”

明朝大儒王陽明，他的一生便是在不斷地打破，不斷地建立，最終找到了方向，建立了心學(xué)。

人若想超越自己，唯有躬身入局，打破舊規(guī)則，建立新規(guī)則，才能實(shí)現(xiàn)自我超越。

王陽明很小的時(shí)候，便對(duì)老師說：“人生第一等事是讀書做圣賢。”

這句話奠定了他一生發(fā)展的路徑。

為了尋找圣賢之道，王陽明有過一段“五溺”時(shí)期，也就是在五件事情上都迷失過方向。

分別是俠客、騎射、辭章、神仙、佛老。

這五個(gè)方面對(duì)王陽明的事業(yè)發(fā)展，有很大的幫助，但都不是圣賢之道。

在此期間，王陽明還根據(jù)朱熹格物致知的理論上演了一出“守仁格竹”，他盯著竹子看了七天，不僅沒有看出任何道理，反而病倒了。

這下讓王陽明對(duì)朱熹的理學(xué)產(chǎn)生了懷疑。

直到三十五歲那年，他因仗義執(zhí)言，得罪了劉瑾，被發(fā)配到了貴州龍場(chǎng)。

落得如此境地，他開始反思：“仗義執(zhí)言卻被發(fā)配龍場(chǎng)，圣賢之道始終不見方向，如今又有生命危險(xiǎn)，追求圣賢之道難道錯(cuò)了？”

內(nèi)心激烈的沖突，終于在一天夜里，化身真理出現(xiàn)在王陽明的心中。

一聲大笑劃破夜空，是的，他悟道了。

他說：“向外物尋求真理大錯(cuò)特錯(cuò)，圣人之道就在每個(gè)人心中。”

正所謂：“打破外物，才見真空。”

縱觀王陽明悟道的過程，就是一個(gè)破除外物，尋求本心的過程。

先破后立，超越自己。破舊習(xí)性，開新風(fēng)氣。

悅己：愉悅自己，身心自在

有人說：“人在社會(huì)上打拼，為了讓自己沒有污點(diǎn)，難免會(huì)為人情名利所累，但是懂生活的人，會(huì)把身心的自在和愉悅放在首位。”

季羨林先生曾經(jīng)說過：“百分之百的人生是沒有的，不完滿才是人生”。

既然人生不完滿，索性自在度余生。

在北大，季先生是有名的教授，在生活中卻像一位灑脫幽默的鄰里。

《清華園日記》的出版便是最好的證明，日記中記錄了季先生上大學(xué)時(shí)的一些想法和情緒，其中不乏過激的言辭。

出版時(shí)，出版社考慮到季先生的形象，建議做適當(dāng)?shù)膭h減。

季先生卻說：“一字不改，一句話也不刪，我不是圣人，我把自己活脫脫地暴露在光天化日之下。”

這一直率的舉動(dòng)，贏得了一致好評(píng)。

季先生對(duì)吃也常常隨心隨性，他說：“讓卡路里和維生素見鬼去吧，我覺得好吃我就吃，心里沒有負(fù)擔(dān)，胃口自然好。”

有一年中秋節(jié)，季老特意去了一趟北京莫斯科餐廳，品嘗了它們最負(fù)盛名的啤酒和冰淇淋。

朋友連忙囑咐：“你身體不好，不能吃冰淇淋之類的東西。”

季先生風(fēng)趣地答道：“我是屬豬的，吃什么都沒問題。”

在學(xué)術(shù)界，季先生是公認(rèn)的學(xué)術(shù)大家，為了掙脫名利的束縛，他堅(jiān)決不要任何頭銜。

2007年，季先生一舉拋開三個(gè)稱號(hào)——國學(xué)大師、學(xué)界泰斗、國寶。

他幽默地說：“三項(xiàng)桂冠一摘，還我一個(gè)自由自在身。”

做人最大的任性，就是不顧一切做喜歡的事，只有這樣，才可以說，今生不虛此行。

身心自在，才見本來面目，才覺皆大歡喜。