煙草在線專稿　　不是佛教徒，但很欽佩虔誠(chéng)的佛教徒在修行路上的執(zhí)著。清心寡欲、淡泊名利，似乎一切經(jīng)年過(guò)往都隨著焚起的香煙而淡出三千世界，留下的只有一顆如水的心，清澈得可以見(jiàn)底。在他們面前，世間的一切紛擾都是那么不值一提，唯有一個(gè)“善”字熠熠生輝。

　　曾在江西買過(guò)一卷竹簡(jiǎn)，是個(gè)工藝品，上面刻著《金剛經(jīng)》。有云：一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。前些日子，在擦拭這段文字時(shí)方有了悟。凡塵中的種種，不過(guò)如浮云般，又何必太在意，而能夠容納眾生眾苦的菩提之心，才是純善的根本。我想，那些虔誠(chéng)的佛教徒大抵是看破了這一世相，才能夠做到遠(yuǎn)離紛爭(zhēng)，獨(dú)一心求佛吧。

　　2002年的時(shí)候，有幸去了一次南海圣境普陀山，從寧波坐船時(shí)便見(jiàn)到有佛教徒長(zhǎng)跪在甲板上，雙手合十，口誦佛經(jīng)，目光堅(jiān)定得讓人仰視。到了普陀山后，更有僧侶自山腳下一步一跪的拜行，那情境就如電視中西藏朝圣的信徒“磕長(zhǎng)頭”向布達(dá)拉宮一樣。沒(méi)有人逼迫他們這樣做，完全是心靈在行為上的映照，而佛教徒采用這種方式朝圣，就是想在跪拜中堅(jiān)定執(zhí)著，在誦經(jīng)中蕩滌靈魂，在朝圣中求取善念，直到把自己渡成真佛。這種修行是純粹的，正因?yàn)闆](méi)有摻入絲毫雜念，所以他們才更容易修成正果。

　　其實(shí)，世人皆在修行，只不過(guò)有的人是在修行一個(gè)“善”字，而有的人卻是在修行一個(gè)“惡”字。修“善”者，雖不能成佛，但也終有“善”果；修“惡”者，雖表面似“善”，但卻終究是魔。

　　在大足某寺廟中，見(jiàn)過(guò)一僧人“和善”地勸導(dǎo)一拜佛者，讓其買三柱昂貴的高香，以保佑其平安。那一拜佛者面露為難之色，買吧，在旅途中便會(huì)囊中羞澀；不買吧，僧者既以言明，又怕犯了忌諱。明眼人一看便知，那個(gè)僧人是在“看人下菜碟”，見(jiàn)其看似有錢，便欲索取罷了。我想那個(gè)僧人絕不是一個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒，只不過(guò)借著佛的名義斂財(cái)而已，我將其視為偽善者。修佛便是修心，心中既有佛，為何一定要燒高香；心中若無(wú)佛，燒再高的香，又豈能結(jié)出“善”果。諸如大足寺廟那個(gè)僧人現(xiàn)實(shí)中很多，不是打著高尚的幌子謀取一己之私，就是表面和善得一塌糊涂，內(nèi)心里卻陰暗污穢，這一類人其實(shí)是在修魔。修魔者若眾，世間將無(wú)太平。

　　如此想來(lái)，世間的一片綠葉、一縷清風(fēng)、一朵荷花、一只螻蟻，若是心誠(chéng)，皆可修煉成佛，一切也只需一顆良善平常心相待就好。