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鼻煙壺里的花花世界【圖】

2015年10月27日 來(lái)源:中國(guó)商報(bào) 作者:陳佳
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  煙草在線據(jù)《中國(guó)商報(bào)》編輯整理  收藏真是件有趣的事兒,比如不玩鼻煙壺,你肯定不知道吸鼻煙曾一度是大清國(guó)上層社會(huì)的風(fēng)尚,更難想象玩煙壺還是康雍乾祖孫三代共同的愛(ài)好。

玉石鼻煙壺

  鼻煙本是泊來(lái)品,14世紀(jì)時(shí),意大利人選用上好的煙葉、摻入薄荷、冰片等藥材碾成粉,密封入窖陳化經(jīng)年制成鼻煙。彼時(shí),這種煙草制品只在歐洲各國(guó)流行,其盛放的容器也基本為玻璃制品,更無(wú)固定形態(tài),盈盈一握、便于攜帶即可。明代萬(wàn)歷年間,意大利人利瑪竇來(lái)華,也帶來(lái)了鼻煙,但當(dāng)時(shí)也僅廣東一地有人吸聞。康熙一朝開(kāi)放海禁,大量西方傳教士紛紛攜帶鼻煙來(lái)貢,結(jié)果中國(guó)人不可自拔地愛(ài)上這醇香辛辣的味道,一時(shí)成為招待貴賓、表達(dá)敬意的象征。

  食的過(guò)程中,向來(lái)不乏藝術(shù)感的國(guó)人開(kāi)始琢磨起這小小的鼻煙瓶來(lái)。不得不提到康熙,這位對(duì)西方工藝品情有獨(dú)鐘的“學(xué)習(xí)型”皇帝,居然還召集了一批通曉玻璃煙壺制作和畫(huà)琺瑯的西方人,在紫禁城內(nèi)公然制起了鼻煙壺。上有行下便效,中西文化元素這么一融合,鼻煙壺便漸從“容器”升級(jí)為了“藝術(shù)品”。歷史傳說(shuō)、戲曲故事、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú),各種生活中可見(jiàn)可聞的題材都被匠人們信手拈來(lái),加以書(shū)畫(huà)、雕刻等藝術(shù)手法雕琢,讓這方寸間的世界變得豐富多彩起來(lái)。

琉璃鼻煙壺

  盡管正史也不得不承認(rèn)雍正還算個(gè)勤政的皇帝,盡管這位爺還曾下過(guò)禁止煙草的詔令,可他自己卻染上了聞吸鼻煙的嗜好。不獨(dú)于此,他還親定鼻煙壺樣式,一次龍顏大悅,重賞了畫(huà)稿人和燒造者各二十兩白銀。要知道,二十兩在當(dāng)時(shí)可換六萬(wàn)斤糧食。乾隆更甚,喜歡把鼻煙壺作為賞賜之物。皇恩浩蕩,這份榮耀,可夠那些王公貴族“顯擺”多時(shí)了。這樣的后果是,玩賞收藏鼻煙壺蔚然成風(fēng),吸鼻煙倒在其次了。

  鼻煙壺的種類繁多,單從材質(zhì)來(lái)看,上到昂貴的象牙、玉石、瑪瑙,下到普通的玻璃、竹、木、瓷、石皆可為料。根據(jù)取材和工藝的不同,制成的“藝術(shù)品”也會(huì)不同。例如內(nèi)畫(huà)壺,瓷壺,書(shū)畫(huà)風(fēng)格或著彩的區(qū)別,便能自成一體,因此純手工制作的鼻煙壺幾乎是沒(méi)有重樣的。

  內(nèi)畫(huà)壺是鼻煙壺中較為普遍的一種。從嘉慶年間開(kāi)始流行,通過(guò)金剛砂、鐵珠子在煙壺內(nèi)的晃動(dòng),將煙壺內(nèi)壁打磨成細(xì)膩的磨砂狀,再用特殊的筆在壺內(nèi)作畫(huà)。有一枚清代的“清明上河圖”鼻煙壺算是當(dāng)時(shí)以名畫(huà)入壺中比較常見(jiàn)的,但制作技藝卻不簡(jiǎn)單,它截取了北宋畫(huà)家張擇端創(chuàng)作的《清明上河圖》中的一部分來(lái)繪制,原畫(huà)上人物的動(dòng)作和表情形態(tài)各異,即便是臨摹,也需要技術(shù)功底和耐心,更何況是在這小小的鼻煙壺內(nèi)勾勒,上色。壺上的房屋瓦片、人物衣襟,紋理細(xì)致入微,足見(jiàn)制作者的技術(shù)水平。壺的頸口和底座配以銀飾鏤空的蝴蝶,一方面可作為裝飾,另一方面,也便于壺身的放置。

  琉璃這玩意遠(yuǎn)在唐代就被使用,作為一種既經(jīng)濟(jì)又美觀的材料,也被廣泛應(yīng)用于鼻煙壺制作上。清朝是佛教發(fā)展最為迅捷的時(shí)期,鼻煙壺上當(dāng)然也少不了佛教人物的身影。有一枚用琉璃老料制成的大肚布袋佛就很有意思,采用了立體雕刻手法,外觀如同一個(gè)微型的佛像雕刻擺件,肩扛布袋、手執(zhí)葫蘆、大腹便便、滿面慈祥,唯一的不同就是其中空的設(shè)計(jì),以及頭頂?shù)囊活w“紅珠”。佛像的大肚被巧妙的應(yīng)用為盛放鼻煙,“紅珠”下安置的小勺便于鼻煙的填充和取用。

《清明上河圖》鼻煙壺

??? 瓷胎畫(huà)琺瑯在清皇室瓷器制作中最具代表性,因此多在貴族家方得一見(jiàn)。有一枚瓷胎琺瑯工藝的鼻煙壺,其制作時(shí)間為乾隆中期,從鼻煙壺的樣式可以看出,中西文化在手工藝領(lǐng)域已經(jīng)完美地融合了。煙壺正面,金發(fā)碧眼的歐洲婦女坐于樹(shù)蔭下,一個(gè)孩童在母親懷中玩耍,背面配有瘦勁端莊的散隸書(shū)法,這是宋末元初畫(huà)家錢選《戲嬰圖》的配詩(shī):“日長(zhǎng)無(wú)事宮中樂(lè),閑與諸姬伴戲嬰。”壺身則飾以當(dāng)時(shí)最流行的琺瑯紋飾。這種西方畫(huà)與中國(guó)古詩(shī)文的“疊加”,也是清代琺瑯彩鼻煙壺最熱寵的樣式,廣受達(dá)官顯貴的歡迎。

??? 此外,還有不少諸如用紅瑪瑙打磨圓潤(rùn)的辣椒鼻煙壺,牛角雕制紋理清晰的玉米鼻煙壺、玉雕精美的鯉魚(yú)鼻煙壺,都是取材于自然界隨處可見(jiàn)之物,只有你想不到,沒(méi)有做不出的。

??? 民間的能人巧匠,憑借他們獨(dú)到的觀察力和高超的手工技藝,硬是在鼻煙壺的小天地中活脫脫地創(chuàng)出了一個(gè)花花大世界。

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